ванде — склоняюсь в почтении; ананта — безграничными; адбхута — удивительными; аиш́варйам — обладающим достояниями; ш́рӣ-чаитанйа-маха̄прабхум — перед Шри Чайтаньей Махапрабху; нӣчах̣ апи — даже человек, принадлежащий к низшим слоям общества; йат-праса̄да̄т — по чьей милости; сйа̄т — может стать; бхакти-ш́а̄стра — науки о преданном служении; правартаках̣ — распространитель.

джайа джайа — слава; ш́рӣ-чаитанйа — Господу Чайтанье Махапрабху; джайа — слава; нитйа̄нанда — Нитьянанде; джайа — слава; адваита-чандра — Адвайте Ачарье; джайа — слава; гаура-бхакта-вр̣нда — всем преданным Господа Шри Чайтаньи Махапрабху.

этха̄ — здесь; гауд̣е — в Бенгалии; сана̄тана — Санатана Госвами; а̄чхе — был; банди-ш́а̄ле — в тюрьме; ш́рӣ-рӯпа-госа̄н̃ӣра — от Шрилы Рупы Госвами; патрӣ — письмо; а̄ила — пришло; хена-ка̄ле — тогда.

патрӣ па̄н̃а̄ — получив письмо; сана̄тана — Санатана Госвами; а̄нандита хаила̄ — очень обрадовался; йавана — мясоедом; ракшака — начальником тюрьмы; па̄ш́а — перед; кахите ла̄гила̄ — начал говорить.

туми — ты; эка джинда̄-пӣра — святой человек; маха̄-бха̄гйава̄н — редкий счастливец; кета̄ба — книги; кора̄н̣а — Коран; ш́а̄стре — в писаниях; а̄чхе — есть; тома̄ра — твое; джн̃а̄на — знание.

эка бандӣ — одного узника; чха̄д̣е — освободит; йади — если; ниджа-дхарма — со своей религией; декхийа̄ — сверившись; сам̇са̄ра ха-ите — от материального рабства; та̄ре — его; мукта карена — освобождает; госа̄н̃а̄ — Верховная Личность Бога.

пӯрве — прежде; а̄ми — я; тома̄ра — тебе; карийа̄чхи — оказывал; упака̄ра — услуги; туми — ты; а̄ма̄ — меня; чха̄д̣и’ — освободив; кара — окажи; прати-упака̄ра — ответную услугу.

па̄н̇ча сахасра — пять тысяч; мудра̄ — золотых; туми — ты; кара ан̇гӣка̄ра — пожалуйста, возьми; пун̣йа — благочестивый поступок; артха — материальное вознаграждение; дуи ла̄бха — двойная выгода; ха-ибе — будет; тома̄ра — твоя.

табе — тогда; сеи — этот; йавана — мясоед; кахе — говорит; ш́уна — послушай; маха̄ш́айа — уважаемый господин; тома̄ре — тебя; чха̄д̣иба — я бы освободил; кинту — однако; кари ра̄джа-бхайа — боюсь правителя.

сана̄тана кахе — Санатана ответил; туми — ты; на̄ — не; кара — совершай; ра̄джа-бхайа — страха перед правителем; дакшин̣а — на юг; гийа̄чхе — отправился; йади — если; леут̣и’ — возвратившись; а̄ойайа — придет; та̄н̇ха̄ре — ему; кахио — скажи; сеи — он; ба̄хйа-кр̣тйе — опорожниться; гела — пошел; ган̇га̄ра никат̣а — на берег Ганги; ган̇га̄ декхи’ — при виде Ганги; джха̄н̇па дила — бросился.

анека — долго; декхила — высматривал; та̄ра — его; ла̄г — прикосновение; на̄ па̄ила — не получил; да̄д̣ука̄-сахита — в кандалах; д̣уби — утонув; ка̄ха̄н̇ — куда-то; вахи’ гела — унесло.

кичху — какого-либо; бхайа — страха; на̄хи — нет; а̄ми — я; э-деш́е — в этих краях; на̄ раба — не останусь; даравеш́а хан̃а̄ — сделавшись отшельником; а̄ми — я; макка̄ке йа̄иба — пойду в Мекку.

татха̄пи — однако; йавана-мана — ум мясоеда; прасанна — удовлетворенный; на̄ — не; декхила̄ — видел; са̄та-ха̄джа̄ра — семь тысяч; мудра̄ — золотых; та̄ра — ним; а̄ге — перед; ра̄ш́и каила̄ — разложил.

лобха ха-ила — было влечение к деньгам; йаванера — у мясоеда; мудра̄ декхийа̄ — при виде золотых; ра̄тре — ночью; ган̇га̄-па̄ра каила — помог переправиться через Гангу; да̄д̣ука̄ — кандалы; ка̄т̣ийа̄ — разбив.

гад̣а-два̄ра-патха — дорогу от крепости; чха̄д̣ила̄ — отверг; на̄ре — не мог; та̄ха̄н̇ — там; йа̄ите — идти; ра̄три-дина — ночью и днем; чали’ — идя; а̄ила̄ — пришел; па̄тад̣а̄-парвате — в гористую местность под названием Патара.

татха̄ — там; эка бхаумика — один землевладелец; хайа — есть; та̄ра т̣ха̄н̃и — к нему; гела̄ — пошел; парвата — через гористую местность; па̄ра кара — переведи; а̄ма̄ — меня; винати — просьбу; карила̄ — сделал.

сеи бхӯн̃а̄ра — этим землевладельцем; сан̇ге — вместе с; хайа — есть; ха̄та-ган̣ита̄ — хиромант; бхӯн̃а̄ра — землевладельцу; ка̄н̣е — на ухо; кахе — говорит; сеи — этот человек; джа̄ни’ — зная; эи катха̄ — такие слова.

ин̇ха̄ра т̣ха̄н̃и — у этого человека; суварн̣ера — из золота; ашт̣а — восемь; мохара — монет; хайа — есть; ш́уни’ — услышав; а̄нандита — довольный; бхӯн̃а̄ — землевладелец; сана̄тане — Санатане; кайа — говорит.

ра̄трйе — ночью; парвата — го́ры; па̄ра кариба — перейду; ниджа-лока дийа̄ — со своими людьми; бходжана караха — поешь; туми — ты; рандхана карийа̄ — приготовив.

эта бали’ — сказав это; анна дила — дал зерно; карийа̄ самма̄на — проявив глубокое почтение; сана̄тана — Санатана Госвами; а̄си’ — пойдя; табе — тогда; каила — совершил; надӣ-сна̄на — омовение.

дуи упава̄се — постившийся два дня; каила̄ — совершил; рандхана-бходжане — приготовление и прием пищи; ра̄джа-мантрӣ — бывший министр набоба; сана̄тана — Санатана; вича̄рила̄ — рассуждал; мане — в уме.

эи бхӯн̃а̄ — этот землевладелец; кене — почему; море — мне; самма̄на карила — выражает такое почтение; эта чинти’ — думая так; сана̄тана — Санатана; ӣш́а̄не — у своего слуги Ишаны; пучхила — спросил.

тома̄ра т̣ха̄н̃и — у тебя; джа̄ни — понимаю; кичху — какая-то; дравйа — ценная вещь; а̄чхайа — есть; ӣш́а̄на кахе — Ишана ответил; мора т̣ха̄н̃и — у меня; са̄та мохара — семь золотых; хайа — есть.

ш́уни’ — услышав; сана̄тана — Санатана Госвами; та̄ре — его; карила̄ бхартсана — отчитал; сан̇ге — с собой; кене — почему; а̄нийа̄чха — принес; эи — это; ка̄ла-йама — предвестие смерти.

табе — тогда; сеи са̄та мохара — эти семь золотых; хастете карийа̄ — взяв в руки; бхӯн̃а̄ра ка̄чхе — к землевладельцу; йа̄н̃а̄ — пошел; кахе — сказал; мохара дхарийа̄ — держа золотые.

эи са̄та — эти семь; суварн̣а мохара — золотых; а̄чхила — были; а̄ма̄ра — мои; иха̄ лан̃а̄ — взяв их; дхарма декхи’ — соблюдая религиозные заповеди; парвата — горы; кара па̄ра — помоги перейти.

ра̄джа-бандӣ — узник правительства; а̄ми — я; гад̣а-два̄ра йа̄ите — открыто идти по дороге, соединяющей крепости; на̄ па̄ри — не могу; пун̣йа — праведный поступок; хабе — будет; парвата — через горы; а̄ма̄ — мне; деха’ — помоги; па̄ра кари — переведя.

бхӯн̃а̄ — землевладелец; ха̄си’ — улыбнувшись; кахе — сказал; а̄ми — я; джа̄нийа̄чхи — знал; пахиле — до этого; ашт̣а мохара — восемь золотых; хайа — есть; тома̄ра — твоего; севака-а̄н̇чале — в кармане слуги.

тома̄ ма̄ри’ — убив тебя; мохара — золотые; ла-ита̄ма — я забрал бы; а̄джика̄ра ра̄трйе — этой ночью; бха̄ла хаила — очень хорошо; кахила̄ туми — ты сказал; чхут̣ила̄н̇а — я избавился; па̄па хаите — от такого греха.

сантушт̣а — довольный; ха-ила̄н̇а — стал; а̄ми — я; мохара — золотые монеты; на̄ ла-иба — не стану брать; пун̣йа ла̄ги’ — просто в качестве благочестивого поступка; парвата — через горы; тома̄’ — тебя; па̄ра кари’ диба — переведу.

госа̄н̃и кахе — Санатана Госвами сказал; кеха — кто-нибудь другой; дравйа — ценные монеты; ла-ибе — заберет; а̄ма̄ ма̄ри’ — убив меня; а̄ма̄ра — мою; пра̄н̣а — жизнь; ракша̄ кара — спаси; дравйа ан̇гӣкари’ — приняв эти монеты.

табе — тогда; бхӯн̃а̄ — землевладелец; госа̄н̃ира сан̇ге — с Санатаной Госвами; ча̄ри па̄ика — четырех охранников; дила — дал; ра̄трйе ра̄трйе — всю ночь; вана-патхе — по лесной тропе; парвата — через горы; па̄ра каила — перевели.

табе — затем; па̄ра хан̃а̄ — перейдя; госа̄н̃и — Санатана Госвами; пучхила̄ — спросил; ӣш́а̄не — Ишану; джа̄ни — знаю; ш́еша дравйа — остаток чего-то ценного; кичху — некий; а̄чхе — есть; тома̄ стха̄не — у тебя.

ӣш́а̄на кахе — Ишана ответил; эка — один; мохара — золотой; а̄чхе — есть; аваш́еша — оставшийся; госа̄н̃и — Санатана Госвами; кахе — сказал; мохара лан̃а̄ — взяв этот золотой; йа̄ха — возвращайся; туми — ты; деш́а — в свой край.

та̄ре вида̄йа дийа̄ — попрощавшись с ним; госа̄н̃и — Санатана Госвами; чалила̄ экала̄ — пошел один; ха̄те — в руке; карон̇йа̄ — кувшин, который обычно носят нищие; чхин̇д̣а̄ ка̄нтха̄ — рваная накидка; нирбхайа ха-ила̄ — стал свободен от всех беспокойств.

чали’ чали’ — идя и идя; госа̄н̃и — Санатана Госвами; табе — затем; а̄ила̄ — пришел; ха̄джипуре — в Хаджипур; сандхйа̄-ка̄ле — вечером; васила̄ — сел; эка — в одном; удйа̄на-бхитаре — саду.

сеи — в этом; ха̄джипуре — Хаджипуре; рахе — есть; ш́рӣка̄нта — Шриканта; та̄ра — его; на̄ма — имя; госа̄н̃ира — Санатаны Госвами; бхагинӣ-пати — зять (муж сестры); каре — совершает; ра̄джа-ка̄ма — государственную службу.

тина лакша — 300,000; мудра̄ — золотых; ра̄джа̄ — царь (набоб); дийа̄чхе — дал; та̄ра стха̄не — в его распоряжение; гход̣а̄ — коней; мӯлйа лан̃а̄ — беря цену; па̄т̣ха̄йа — отправляет; па̄тса̄ра стха̄не — царю.

т̣ун̇ги упара васи’ — сидя на возвышении; сеи — этот Шриканта; госа̄н̃ире — Санатану Госвами; декхила — увидел; ра̄трйе — ночью; эка-джана-сан̇ге — со слугой; госа̄н̃и-па̄ш́а — к Санатане Госвами; а̄ила — пришел.

дуи-джана мили’ — встретившись; татха̄ — там; ишт̣а-гошт̣хӣ — обсуждение разных тем; каила — совершали; бандхана-мокшан̣а — про арест и освобождение; катха̄ — историю; госа̄н̃и — Санатана Госвами; сакали — всё; кахила — рассказал.

тен̇хо кахе — он сказал; дина-дуи — хотя бы на пару дней; раха — останься; эи-стха̄не — в этом месте; бхадра хао — приведи себя в порядок; чха̄д̣а’ — сбрось; эи — эту; малина — грязную; васане — одежду.

госа̄н̃и кахе — Санатана Госвами ответил; эка-кшан̣а — даже на мгновение; иха̄ — здесь; на̄ рахиба — не останусь; ган̇га̄ па̄ра кари’ деха’ — помоги мне переправиться через Гангу; э-кшан̣е — немедленно; чалиба — пойду.

йатна кари’ — очень заботливо; тен̇хо — он (Шриканта); эка — один; бхот̣а-камбала — шерстяной плед; дила — дал; ган̇га̄ па̄ра кари’ дила — помог переправиться через Гангу; госа̄н̃и чалила — Санатана Госвами отправился дальше.

табе — затем; ва̄ра̄н̣асӣ — в Варанаси; госа̄н̃и — Санатана Госвами; а̄ила̄ — пришел; ката-дине — через несколько дней; ш́уни — услышав; а̄нандита — очень довольный; ха-ила̄ — стал; прабхура — Шри Чайтаньи Махапрабху; а̄гамане — о приходе.

чандраш́екхарера гхаре — к дому Чандрашекхары; а̄си’ — придя; два̄рете — у дверей; васила̄ — сел; маха̄прабху — Шри Чайтанья Махапрабху; джа̄ни’ — зная; чандраш́екхаре — Чандрашекхаре; кахила̄ — сказал.

два̄ре — у дверей; эка ваишн̣ава — один вайшнав; хайа — есть; бола̄ха та̄н̇ха̄ре — пожалуйста, позови его; чандраш́екхара — Чандрашекхара; декхе — видит; ваишн̣ава — вайшнава; на̄хика — нет; два̄ре — у дверей.

два̄рете — у моих дверей; ваишн̣ава на̄хи — нет вайшнава; прабхуре кахила — сказал он Чайтанье Махапрабху; кеха хайа — есть ли там кто-нибудь; кари’ — так; прабху — Шри Чайтанья Махапрабху; та̄ха̄ре пучхила — спросил его.

тен̇хо кахе — он ответил; эка даравеш́а — один нищий странник-мусульманин; а̄чхе — есть; два̄ре — у дверей; та̄н̇ре а̄на — приведи его; прабхура — Шри Чайтаньи Махапрабху; ва̄кйе — указание; кахила — сказал; та̄н̇ха̄ре — ему.

прабху — Шри Чайтанья Махапрабху; тома̄йа — тебя; бола̄йа — зовет; а̄иса — иди сюда; даравеш́а — о нищий мусульманин; ш́уни’ — услышав; а̄нанде — с огромной радостью; сана̄тана — Санатана Госвами; карила̄ правеш́а — вошел.

та̄н̇ха̄ре — его; ан̇гане — во дворе; декхи’ — увидев; прабху — Шри Чайтанья Махапрабху; дха̄н̃а̄ а̄ила̄ — бросился ему навстречу; та̄н̇ре — его; а̄лин̇гана кари’ — заключив в объятия; према-а̄вишт̣а хаила̄ — преисполнился экстатической любви.

прабху-спарш́е — от прикосновения Шри Чайтаньи Махапрабху; према-а̄вишт̣а — охваченный экстазом любви к Богу; ха-ила̄ — стал; сана̄тана — Санатана Госвами; море — ко мне; на̄ — не; чхун̇иха — прикасайся; кахе — говорит; гадгада-вачана — дрожащим голосом.

дуи-джане — оба; гала̄гали — плечом к плечу; родана — плач; апа̄ра — бесконечный; декхи’ — видя; чандраш́екхарера — у Чандрашекхары; ха-ила — было; чаматка̄ра — изумление.

табе — тогда; прабху — Шри Чайтанья Махапрабху; та̄н̇ра — Санатану Госвами; ха̄та дхари’ — взяв за руку; лан̃а̄ гела̄ — повел внутрь; пин̣д̣а̄ра упаре — на возвышение; а̄пана-па̄ш́е — рядом с Собой; васа̄ила̄ — усадил Санатану Госвами.

ш́рӣ-хасте — трансцендентной рукой; карена — совершает; та̄н̇ра ан̇га — его тела; самма̄рджана — очищение; тен̇хо кахе — он сказал; море — ко мне; прабху — Господь; на̄ кара спарш́ана — не прикасайся.

прабху кахе — Господь Шри Чайтанья Махапрабху ответил; тома̄ спарш́и — прикасаюсь к тебе; а̄тма павитрите — для собственного очищения; бхакти-бале — силой своего преданного служения; па̄ра — способен; туми — ты; брахма̄н̣д̣а — всю вселенную; ш́одхите — очистить.

бхават-видха̄х̣ — подобные тебе; бха̄гавата̄х̣ — возвышенные преданные; тӣртха-бхӯта̄х̣ — олицетворенные места паломничества; свайам — лично; прабхо — мой господин; тӣртхӣ-курванти — превращают в святые места; тӣртха̄ни — все места паломничества; сва-антах̣-стхена — пребывающим в их сердцах; гада̄-бхр̣та̄ — Господом Вишну, держащим палицу.

на — не; ме — Мне; абхактах̣ — без чистого преданного служения; чатух̣-ведӣ — знаток четырех Вед; мат-бхактах̣ — Мой преданный; ш́ва-пачах̣ — даже из семьи собакоедов; прийах̣ — очень дорог; тасмаи — ему (чистому преданному, даже если он имеет очень низкое происхождение); дейам — следует давать; татах̣ — от него; гра̄хйам — следует принимать (остатки его трапезы); сах̣ — такой человек; ча — также; пӯджйах̣ — достоин поклонения; йатха̄ — так же, как; хи — безусловно; ахам — Я.

випра̄т — брахмана; дви-шат̣-гун̣а-йута̄т — обладающего двенадцатью брахманскими качествами; аравинда-на̄бха — Господа Вишну, чей пупок подобен лотосу; па̄да-аравинда — лотосным стопам; вимукха̄т — отвернувшегося от преданного служения; ш́ва-пачам — чандал, или человек, питающийся мясом собак; варишт̣хам — более славен; манйе — считаю; тат-арпита — посвятивший Ему; манах̣ — ум; вачана — слова; ӣхита — дела; артха — богатство; пра̄н̣ам — жизнь; пуна̄ти — очищает; сах̣ — он; кулам — свою семью; на ту — но не; бхӯри-ма̄нах̣ — брахман, гордящийся упомянутыми качествами.

тома̄ декхи — видя тебя; тома̄ спарш́и — прикасаясь к тебе; га̄и тома̄ра гун̣а — воспевая твои трансцендентные качества; сарва-индрийа-пхала — совершенство деятельности всех чувств; эи — это; ш́а̄стра-нирӯпан̣а — заключение богооткровенных писаний.

акшн̣ох̣ — глаз; пхалам — совершенство деятельности; тва̄др̣ш́а — такого человека, как ты; дарш́анам — видеть; хи — безусловно; танох̣ — те́ла; пхалам — совершенство деятельности; тва̄др̣ш́а — такого человека, как ты; га̄тра-сан̇гах̣ — прикасаться к телу; джихва̄-пхалам — совершенство языка; тва̄др̣ш́а — такого человека, как ты; кӣртанам — прославление; хи — безусловно; су-дурлабха̄х̣ — очень редок; бха̄гавата̄х̣ — чистый преданный Господа; хи — безусловно; локе — в этом мире.

эта кахи — сказав это; кахе — продолжал говорить; прабху — Господь Шри Чайтанья Махапрабху; ш́уна — послушай; сана̄тана — дорогой Санатана; кр̣шн̣а — Господь Кришна; бад̣а — очень; дайа̄-майа — милостивый; патита-па̄вана — спаситель падших душ.

маха̄-раурава хаите — от самых адских условий жизни; тома̄ — тебя; карила̄ уддха̄ра — спас; кр̣па̄ра самудра — океан милости; кр̣шн̣а — Кришна; гамбхӣра — очень серьезный; апа̄ра — безгранично.

сана̄тана кахе — Санатана Госвами сказал; кр̣шн̣а — Господа Кришну; а̄ми — я; на̄хи джа̄ни — не знаю; а̄ма̄ра — моего; уддха̄ра-хету — причина освобождения; тома̄ра — Твоя; кр̣па̄ — милость; ма̄ни — считаю.

кемане чхут̣ила̄ — как ты освободился; бали — сказав; прабху — Шри Чайтанья Махапрабху; праш́на каила̄ — спросил; а̄дйа-упа̄нта — с начала до конца; саба — всю; катха̄ — историю; тен̇хо — он; ш́уна̄ила̄ — рассказал.

прабху кахе — Шри Чайтанья Махапрабху сказал; тома̄ра — твои; дуи-бха̄и — два брата; прайа̄ге милила̄ — увиделись со Мной в Праяге; рӯпа — Рупа Госвами; анупама — его брат Анупама; дун̇хе — оба; вр̣нда̄вана гела̄ — ушли во Вриндаван.

тапана-миш́рере — Тапану Мишру; а̄ра — и; чандраш́екхарере — Чандрашекхару; прабху-а̄джн̃а̄йа — по указанию Шри Чайтаньи Махапрабху; сана̄тана — Санатана; милила̄ — встретил; дон̇ха̄ре — обоих.

тапана-миш́ра — Тапана Мишра; табе — тогда; та̄н̇ре — его (Санатаны Госвами); каила̄ — сделал; нимантран̣а — приглашение; прабху кахе — Чайтанья Махапрабху сказал; кшаура кара̄ха — обрейся; йа̄ха — иди; сана̄тана — дорогой Санатана.

чандраш́екхарере — Чандрашекхаре; прабху кахе — Шри Чайтанья Махапрабху сказал; бола̄н̃а̄ — позвав; эи веша — эту одежду; дӯра кара — забери; йа̄ха — пойди; ин̇ха̄ре лан̃а̄ — взяв его с собой.

бхадра кара̄н̃а̄ — придав приличный вид; та̄н̇ре — его; ган̇га̄-сна̄на — омовение в Ганге; кара̄ила — заставил сделать; ш́екхара — Чандрашекхара; а̄нийа̄ — приведя; та̄н̇ре — ему; нӯтана — новую; вастра — одежду; дила — дал.

сеи вастра — этой новой одежды; сана̄тана — Санатана Госвами; на̄ каила — не совершил; ан̇гӣка̄ра — принятие; ш́унийа̄ — услышав; прабхура — Шри Чайтаньи Махапрабху; мане — в уме; а̄нанда апа̄ра — безграничная радость.

мадхйа̄хна карийа̄ — совершив полуденное омовение; прабху — Шри Чайтанья Махапрабху; гела̄ — пошел; бхикша̄ кариба̄ре — обедать; сана̄тане — Санатану Госвами; лан̃а̄ — взяв; гела̄ — пошел; тапана-миш́рера гхаре — в дом Тапаны Мишры.

па̄да-пракша̄лана — омовение стоп; кари’ — совершив; бхикша̄те — обедать; васила̄ — сел; сана̄тане бхикша̄ деха — дай обед и Санатане; миш́рере кахила̄ — попросил Тапану Мишру.

миш́ра кахе — Тапана Мишра сказал; сана̄танера — у Санатаны Госвами; кичху — кое-какое; кр̣тйа — дело; а̄чхе — есть; туми бхикша̄ кара — Ты обедай; праса̄да — остатки Твоей трапезы; та̄н̇ре — ему; диба — дам; па̄чхе — потом.

бхикша̄ кари’ — пообедав; маха̄прабху — Шри Чайтанья Махапрабху; виш́ра̄ма карила — прилег отдохнуть; миш́ра — Тапана Мишра; прабхура — Шри Чайтаньи Махапрабху; ш́еша-па̄тра — тарелку с остатками пищи; сана̄тане дила — дал Санатане.

миш́ра — Тапана Мишра; сана̄тане — Санатане; дила̄ — дал; нӯтана васана — новую одежду; вастра — одежду; на̄хи нила̄ — не взял; тен̇хо — он; каила — совершил; ниведана — смиренную просьбу.

море — мне; вастра дите — дать одежду; йади — если; тома̄ра — твое; хайа — есть; мана — намерение; ниджа — свою; паридха̄на — одежду; эка — одну; деха’ — дай; пура̄тана — старую.

табе — тогда; миш́ра — Тапана Мишра; пура̄тана — старое; эка — одно; дхути — дхоти; дила — дал; тен̇хо — он (Санатана Госвами); дуи — две; бахирва̄са — верхних одежды санньяси; каупӣна — набедренные повязки; карила — сделал.

маха̄ра̄шт̣рӣйа — из Махараштры; двидже — брахмана; прабху — Шри Чайтанья Махапрабху; мила̄ила̄ — представил; сана̄тане — Санатане Госвами; сеи — тот; випра — брахман; та̄н̇ре — его; каила — совершил; маха̄ — полное; нимантран̣е — приглашение.

сана̄тана — Санатана; туми — ты ; йа̄ват — пока; ка̄ш́ӣте — в Каши (Варанаси); рахиба̄ — будешь находиться; та̄ват — до тех пор; а̄ма̄ра — в моем; гхаре — доме; бхикша̄ — обед; йе — этот; кариба̄ — пожалуйста, принимай.

сана̄тана кахе — Санатана ответил; а̄ми — я; ма̄дхукарӣ кариба — буду просить подаяние как ма̄дхукарӣ; бра̄хман̣ера гхаре — в доме брахмана; кене — почему; экатра — в одном месте; бхикша̄ лаба — должен обедать.

сана̄танера — Санатаны Госвами; ваира̄гйе — благодаря отречению; прабхура — Шри Чайтаньи Махапрабху; а̄нанда — радость; апа̄ра — безграничная; бхот̣а-камбала — шерстяной плед; па̄не — на; прабху — Шри Чайтанья Махапрабху; ча̄хе — смотрит; ба̄ре ба̄ра — снова и снова.

сана̄тана джа̄нила — Санатана Госвами понял; эи — это; прабхуре — Чайтаньей Махапрабху; на̄ бха̄йа — не одобряется; бхот̣а — от шерстяного пледа; тйа̄га — избавление; кариба̄ре — совершить; чинтила̄ — обдумывал; упа̄йа — способ.

эта чинти’ — думая об этом; гела̄ — пошел; ган̇га̄йа — на берег Ганги; мадхйа̄хна — полуденное омовение; карите — совершить; эка — один; гауд̣ийа̄ — бенгальский вайшнав; ка̄нтха̄ — накидку; дхун̃а̄ — постирав; дийа̄чхе — расстелил; ш́ука̄ите — сушить.

та̄ре кахе — он сказал ему; оре бха̄и — о мой брат; кара упака̄ре — пожалуйста, окажи любезность; эи бхот̣а — этот шерстяной плед; лан̃а̄ — взяв; эи — эту; ка̄н̇тха̄ — накидку; деха’ — дай; море — мне.

сеи кахе — тот сказал; рахасйа — насмешку; кара — совершаешь; пра̄ма̄н̣ика хан̃а̄ — будучи уважаемым человеком; баху-мӯлйа — очень дорогой; бхот̣а — шерстяной плед; диба̄ — дашь; кена — зачем; ка̄н̇тха̄ лан̃а̄ — взяв эту накидку.

тен̇хо кахе — он сказал; рахасйа нахе — насмешки нет; кахи сатйа-ва̄н̣ӣ — говорю правду; бхот̣а лаха — возьми этот плед; туми — ты; деха’ — дай; море — мне; ка̄н̇тха̄-кха̄ни — накидку.

эта бали’ — сказав это; ка̄н̇тха̄ ла-ила — взял накидку; бхот̣а — плед; та̄н̇ре — ему; дийа̄ — дав; госа̄н̃ира т̣ха̄н̇и — к Чайтанье Махапрабху; а̄ила̄ — вернулся; ка̄н̇тха̄ — накидку; гале — на плече; дийа̄ — неся.

прабху кахе — Шри Чайтанья Махапрабху сказал; тома̄ра — твой; бхот̣а-камбала — шерстяной плед; котха̄ гела — куда делся; прабху-паде — подле лотосных стоп Господа Чайтаньи; саба — всю; катха̄ — историю; госа̄н̃и — Санатана Госвами; кахила — рассказал.

прабху кахе — Шри Чайтанья Махапрабху сказал; иха̄ — это; а̄ми — Я; карийа̄чхи вича̄ра — тщательно обдумал; вишайа-рога — болезнь материальной привязанности; кхан̣д̣а̄ила — теперь устранена; кр̣шн̣а — Господь Кришна; йе — поскольку; тома̄ра — твою; се — Господь Кришна; кене — почему; ра̄кхибе — должен позволять тебе сохранять; тома̄ра — твою; ш́еша — последнюю; вишайа-бхога — привязанность к материальному; рога кхан̣д̣и’ — победив болезнь; сат-ваидйа — хороший врач; на̄ ра̄кхе — не оставляет; ш́еша — остаток; рога — болезни.

тина мудра̄ра бхот̣а — шерстяной плед, который стоит три золотых; га̄йа — на теле; ма̄дхукарӣ гра̄са — и образ жизни мадхукари; дхарма-ха̄ни хайа — это нарушение религиозных заповедей; лока каре упаха̄са — люди станут насмехаться.

госа̄н̃и кахе — Санатана Госвами сказал; йе кхан̣д̣ила — тот, кто положил конец; ку-вишайа-бхога — наслаждению греховной материальной жизнью; та̄н̇ра иччха̄йа — по Его воле; гела — ушла; мора — моя; ш́еша — последняя крупица; вишайа-рога — болезни материализма.

прасанна хан̃а̄ — очень довольный; прабху — Шри Чайтанья Махапрабху; та̄н̇ре — его; кр̣па̄ каила — одарил беспричинной милостью; та̄н̇ра кр̣па̄йа — по Его милости; праш́на карите — задавать вопросы; та̄н̇ра — у него; ш́акти хаила — появилась сила.

пӯрве — прежде; йаичхе — как; ра̄йа-па̄ш́е — у Рамананды Рая; прабху — Шри Чайтанья Махапрабху; праш́на каила̄ — спрашивал; та̄н̇ра ш́актйе — лишь по Его милости; ра̄ма̄нанда — Рамананда Рай; та̄н̇ра — свои; уттара — ответы; дила̄ — давал; иха̄н̇ — здесь; прабхура — Шри Чайтаньи Махапрабху; ш́актйе — благодаря силе; праш́на — вопросы; каре — задает; сана̄тана — Санатана Госвами; а̄пане — лично; маха̄прабху — Шри Чайтанья Махапрабху; каре — совершает; таттва — истины; нирӯпан̣а — объяснение.

кр̣шн̣а-сварӯпа — истинной природы Шри Кришны; ма̄дхурйа — супружеской любви; аиш́варйа — великолепия; бхакти — преданного служения; раса — трансцендентных взаимоотношений; а̄ш́райам — прибежище; таттвам — истину; сана̄тана̄йа — Шри Санатане; ӣш́ах̣ — Шри Чайтанья Махапрабху, Верховный Господь; кр̣пайа̄ — по Своей беспричинной милости; упадидеш́а — преподал; сах̣ — Он.

табе — тогда; сана̄тана — Санатана Госвами; прабхура — Шри Чайтаньи Махапрабху; чаран̣е — лотосные стопы; дхарийа̄ — обхватив; даинйа — в смирении; винати — поклон; каре — делает; данте — в зубы; тр̣н̣а — травинку; лан̃а̄ — взяв.

нӣча джа̄ти — низкорожденный; нӣча-сан̇гӣ — общающийся с низменными людьми; патита — падший; адхама — ничтожный; ку-вишайа-кӯпе — в колодец материальных наслаждений; пад̣и’ — упав; гон̇а̄ину — провел; джанама — жизнь.

а̄пана̄ра — для меня самого; хита — благо; ахита — вред; кичхуи — что-либо; на̄ джа̄ни — не знаю; гра̄мйа-вйаваха̄ре — в обычных взаимоотношениях; пан̣д̣ита — ученый человек; та̄и сатйа ма̄ни — считаю это истиной.

кр̣па̄ кари’ — по Своей беспричинной милости; йади — если; море — мне; карийа̄чха — совершил; уддха̄ра — освобождение; а̄пана-кр̣па̄те — по Своей милости; каха — пожалуйста, скажи; картавйа а̄ма̄ра — мои обязанности.

ке а̄ми — кто я; кене — почему; а̄ма̄йа — мне; джа̄ре — доставляют беспокойство; та̄па-трайа — тройственные страдания; иха̄ — это; на̄хи джа̄ни — не знаю; кемане — как; хита — мое благо; хайа — есть.

са̄дхйа — о цели духовной жизни; са̄дхана — о способе достижения этой цели; таттва — истину; пучхите — спрашивать; на̄ джа̄ни — не знаю; кр̣па̄ кари’ — явив беспричинную милость; саба таттва — все эти истины; каха та’ а̄пани — пожалуйста, объясни мне Сам.

прабху — Шри Чайтанья Махапрабху; кахе — сказал; кр̣шн̣а-кр̣па̄ — милость Кришны; тома̄те — на тебе; пӯрн̣а — полная; хайа — есть; саба таттва — все истины; джа̄на — знаешь; тома̄ра — для тебя; на̄хи — нет; та̄па-трайа — тройственных страданий.

кр̣шн̣а-ш́акти — энергией Господа Кришны; дхара — обладаешь; туми — ты; джа̄на — знаешь; таттва-бха̄ва — истинное положение; джа̄ни’ — хотя и зная все это; да̄рд̣хйа ла̄ги’ — ради определенности; пучхе — спрашивает; са̄дхура — святого; свабха̄ва — природа.

ачира̄т — очень скоро; эва — конечно; сарва-артхах̣ — цель жизни; сидхйати — осуществляется; эша̄м — этих людей; абхӣпситах̣ — желанная; сат-дхармасйа — пути совершенствования в преданном служении; авабодха̄йа — для понимания; йеша̄м — те, чей; нирбандхинӣ — непоколебимый; матих̣ — разум.

йогйа-па̄тра — подходящий человек; хао — есть; туми — ты; бхакти — преданное служение; праварта̄ите — распространять; краме — одну за другой; саба — все; таттва — истины; ш́уна — пожалуйста, выслушай; кахийе — Я буду говорить; тома̄те — тебе.

джӣвера — живого существа; сварӯпа — естественное состояние; хайа — есть; кр̣шн̣ера — Господа Кришны; нитйа-да̄са — вечный слуга; кр̣шн̣ера — Господа Кришны; тат̣астха̄ — пограничная; ш́акти — энергия; бхеда-абхеда — единое и вместе с тем отличающееся; прака̄ш́а — проявление; сӯрйа-ам̇ш́а — неотъемлемая часть солнца; киран̣а — луч солнца; йаичхе — как; агни-джва̄ла̄-чайа — мельчайшая частица огня; сва̄бха̄вика — естественно; кр̣шн̣ера — Господа Кришны; тина-прака̄ра — три разновидности; ш́акти — энергии; хайа — есть.

эка-деш́а — в одном месте; стхитасйа — расположенного; агнех̣ — огня; джйотсна̄ — сияние; виста̄рин̣ӣ — распространяющееся повсюду; йатха̄ — так же, как; парасйа — Высшей; брахман̣ах̣ — Абсолютной Истины; ш́актих̣ — энергия; татха̄ — подобно этому; идам — эта; акхилам — вся; джагат — вселенная.

кр̣шн̣ера — Господа Кришны; сва̄бха̄вика — естественные; тина — три; ш́акти — энергий; парин̣ати — преобразования; чит-ш́акти — духовная энергия; джӣва-ш́акти — духовные искры, живые существа; а̄ра — и; ма̄йа̄-ш́акти — иллюзорная энергия.

вишн̣у-ш́актих̣ — энергия Господа Вишну; пара̄ — духовная; прокта̄ — говорится; кшетра-джн̃а-а̄кхйа̄ — энергия, называемая кшетрагья; татха̄ — так же, как; пара̄ — духовная; авидйа̄ — невежество; карма — деятельность, приводящая к последствиям; сам̇джн̃а̄ — известная как; анйа̄ — другая; тр̣тӣйа̄ — третья; ш́актих̣ — энергия; ишйате — известная так.

ш́актайах̣ — энергии; сарва-бха̄ва̄на̄м — всех видов творения; ачинтйа — непостижимые; джн̃а̄на-гочара̄х̣ — в пределах человеческого познания; йатах̣ — от кого; атах̣ — следовательно; брахман̣ах̣ — от Абсолютной Истины; та̄х̣ — те; ту — но; сарга-а̄дйа̄х̣ — совершающие творение, поддержание и разрушение; бха̄ва-ш́актайах̣ — творческие энергии; бхаванти — существуют; тапата̄м — всех аскетов; ш́решт̣ха — о предводитель; па̄вакасйа — огня; йатха̄ — как; ушн̣ата̄ — жар.

йайа̄ — которой; кшетра-джн̃а-ш́актих̣ — живые существа, известные как энергия кшетра-гья; са̄ — та энергия; вешт̣ита̄ — покрыты; нр̣па — о царь; сарва-га̄ — способные перемещаться повсюду в духовном и материальном мирах; сам̇са̄ра-та̄па̄н — страдания, связанные с круговоротом рождения и смерти; акхила̄н — все виды; ава̄пноти — получает; атра — здесь, в материальном мире; сантата̄н — возникающие от страданий или наслаждений, предопределенных кармической деятельностью.

тайа̄ — ею; тирах̣-хитатва̄т — от влияния; ча — также; ш́актих̣ — энергия; кшетра-джн̃а — кшетра-гья; сам̇джн̃ита̄ — известная под названием; сарва-бхӯтешу — в различных типах тел; бхӯ-па̄ла — о царь; та̄ратамйена — в разной степени; вартате — существует.

апара̄ — низшая энергия; ийам — этот материальный мир; итах̣ — за этим; ту — но; анйа̄м — другую; пракр̣тим — энергию; виддхи — ты должен знать; ме — Мою; пара̄м — высшую; джӣва-бхӯта̄м — состоящую из живых существ; маха̄-ба̄хо — о могучерукий; йайа̄ — которой; идам — этот материальный мир; дха̄рйате — управляется; джагат — космическое проявление.

кр̣шн̣а бхули’ — забывшее Кришну; сеи джӣва — это живое существо; ана̄ди — с незапамятных времен; бахир-мукха — привлеченное внешним аспектом; атаэва — поэтому; ма̄йа̄ — иллюзорная энергия; та̄ре — ему; дейа — дает; сам̇са̄ра-дух̣кха — невзгоды материального существования.

кабху — порой; сварге — в высшие планетные системы; ут̣ха̄йа — поднимается; кабху — порой; нараке — в адские условия жизни; д̣уба̄йа — погружается; дан̣д̣йа-джане — преступника; ра̄джа̄ — царь; йена — как; надӣте — в реку; чуба̄йа — окунает.

бхайам — страх; двитӣйа-абхинивеш́атах̣ — из-за неправильного представления о себе как о продукте материальной энергии; сйа̄т — возникает; ӣш́а̄т — от Верховной Личности Бога, Кришны; апетасйа — того, кто отдалился (обусловленной души); випарйайах̣ — полное изменение позиции; асмр̣тих̣ — отсутствие представления о своих взаимоотношениях со Всевышним; тат-ма̄йайа̄ — из-за иллюзорной энергии Верховного Господа; атах̣ — следовательно; будхах̣ — мудрый; а̄бхаджет — должен поклоняться; там — Ему; бхактйа̄ — преданным служением; экайа̄ — не отклоняясь в сторону кармы и гьяны; ӣш́ам — Верховной Личности Бога; гуру — как духовному учителю; девата̄ — почитаемому Божеству; а̄тма̄ — Сверхдуше.

са̄дху — святых людей; ш́а̄стра — священных писаний; кр̣па̄йа — по милости; йади — если; кр̣шн̣а-унмукха хайа — обретает сознание Кришны; сеи — то; джӣва — живое существо; нистаре — становится освобожденным; ма̄йа̄ — иллюзорная энергия; та̄ха̄ре — его; чха̄д̣айа — оставляет.

даивӣ — принадлежащая Верховному Господу; хи — конечно; эша̄ — эта; гун̣а-майӣ — состоящая из трех гун; мама — Моя; ма̄йа̄ — внешняя энергия; дуратйайа̄ — которую очень трудно преодолеть; ма̄м — Мне; эва — разумеется; йе — те, кто; прападйанте — полностью предаются; ма̄йа̄м — иллюзорную энергию; эта̄м — эту; таранти — преодолевают; те — они.

ма̄йа̄-мугдха — очарованной иллюзорной энергией; джӣвера — у обусловленной души; на̄хи — нет; сватах̣ — само собой; кр̣шн̣а-джн̃а̄на — знания о Кришне; джӣвере — к обусловленной душе; кр̣па̄йа — из милости; каила̄ — дал; кр̣шн̣а — Господь Кришна; веда-пура̄н̣а — ведические писания и Пураны (дополнения к ведическим писаниям).

ш́а̄стра-гуру-а̄тма-рӯпе — в форме ведических писаний, духовного учителя и Сверхдуши; а̄пана̄ре джа̄на̄на — сообщает о Себе; кр̣шн̣а — Господь Кришна; мора — мой; прабху — Господь; тра̄та̄ — избавитель; джӣвера — обусловленных душ; хайа — есть; джн̃а̄на — знание.

веда-ш́а̄стра кахе — ведические писания учат; самбандха — об отношениях обусловленной души с Господом; абхидхейа — о регулируемой деятельности обусловленной души, направленной на возрождение этих отношений; прайоджана — и о высшей цели жизни, которой предстоит достичь обусловленной душе; кр̣шн̣а — Господь Кришна; пра̄пйа — которые нужно пробудить; самбандха — изначальные отношения; бхакти — преданное служение; пра̄птйера са̄дхана — способ достижения Кришны.

абхидхейа — деятельность, направленная на возрождение отношений; на̄ма — называется; бхакти — преданное служение; према — любовь к Богу; прайоджана — высшая цель жизни; пуруша-артха-ш́ироман̣и — высшее благо для живого существа; према — любовь к Богу; маха̄-дхана — величайшее богатство.

кр̣шн̣а-ма̄дхурйа — любовных отношений с Кришной; сева̄-а̄нанда — наслаждения, порождаемого служением Ему; пра̄птира — достижения; ка̄ран̣а — поскольку; кр̣шн̣а-сева̄ каре — служит Кришне; а̄ра — и; кр̣шн̣а-раса — сладости такого служения; а̄сва̄дана — отведывая.

иха̄те — в связи с этим; др̣шт̣а̄нта — притча; йаичхе — подобно тому как; даридрера гхаре — в дом бедняка; сарва-джн̃а — астролог; а̄си’ — придя; дух̣кха — удрученное состояние; декхи’ — видя; пучхайе та̄ха̄ре — спрашивает его.

туми — ты; кене — почему; дух̣кхӣ — удручен; тома̄ра — твое; а̄чхе — есть; питр̣-дхана — богатство твоего отца; тома̄ре — тебе; на̄ кахила — он не открыл; анйатра — в каком-то другом месте; чха̄д̣ила — закончил; джӣвана — свою жизнь.

сарваджн̃ера — астролога; ва̄кйе — слова; каре — сделали; дханера — о богатстве; уддеш́е — новость; аичхе — аналогичным образом; веда-пура̄н̣а — ведические писания; джӣве — живому существу, обусловленной душе; кр̣шн̣а — о Господе Кришне; упадеш́е — дают наставления.

сарваджн̃ера — астролога; ва̄кйе — заверением; мӯла-дхана — с сокровищем; анубандха — соединение; сарва-ш́а̄стре — все ведические писания; упадеш́е — наставляют; ш́рӣ-кр̣шн̣а — Господь Шри Кришна, Верховная Личность Бога; самбандха — основная связь.

ба̄пера дхана а̄чхе — у отца есть сокровище; джн̃а̄не — с помощью этого знания; дхана — сокровище; на̄хи па̄йа — не получает; табе — тогда; сарва-джн̃а — астролог; кахе — говорит; та̄ре — бедняку; пра̄птира упа̄йа — средство получения сокровища.

эи стха̄не — в этом месте; а̄чхе — есть; дхана — сокровище; йади — если; дакшин̣е — на южной стороне; кхудибе — ты станешь копать; бхӣмарула-барулӣ — осы и шершни; ут̣хибе — поднимутся; дхана — богатство; на̄ па̄ибе — ты не достанешь.

паш́чиме — на западной стороне; кхудибе — если станешь копать; та̄ха̄ — там; йакша — привидение; эка — одно; хайа — есть; се — оно; вигхна карибе — создаст препятствия; дхане — к сокровищу; ха̄та — рука; на̄ — не; пад̣айа — прикасается.

уттаре — на северной стороне; кхудиле — если станешь копать; а̄чхе — есть; кр̣шн̣а — черная; аджагаре — змея; дхана — сокровище; на̄хи — не; па̄бе — достанешь; кхудите — копающего; гилибе — пожрет; саба̄ре — любого.

пӯрва-дике — на восточной стороне; та̄те — там; ма̄т̣ӣ — земли; алпа — небольшое количество; кхудите — выкопав; дханера — сокровища; джха̄ри — горшок; пад̣ибека — достанешь; тома̄ра — твоих; ха̄тете — в руках.

аичхе — таким образом; ш́а̄стра кахе — в ведических писаниях утверждается; карма — корыстную деятельность; джн̃а̄на — спекулятивное знание; йога — систему мистической йоги; тйаджи’ — оставив; бхактйе — с помощью преданного служения; кр̣шн̣а — Верховная Абсолютная Личность, Бог; ваш́а хайа — становится удовлетворен; бхактйе — преданным служением; та̄н̇ре — Ему; бхаджи — мы поклоняемся.

на — никогда; са̄дхайати — удовлетворяет; ма̄м — Меня; йогах̣ — метод обуздания; на — ни; са̄н̇кхйам — метод обретения философского знания об Абсолютной Истине; дхармах̣ — такое занятие; уддхава — Мой дорогой Уддхава; на — ни; сва̄дхйа̄йах̣ — изучение Вед; тапах̣ — аскетические подвиги; тйа̄гах̣ — отречение от всего мирского, принятие санньясы или благотворительность; йатха̄ — насколько; бхактих̣ — преданное служение; мама — Мне; ӯрджита̄ — развитое.

бхактйа̄ — с помощью преданного служения; ахам — Я, Верховная Личность Бога; экайа̄ — непоколебимого; гра̄хйах̣ — достижимый; ш́раддхайа̄ — с помощью веры; а̄тма̄ — самый дорогой; прийах̣ — которому служат; сата̄м — преданные; бхактих̣ — преданное служение; пуна̄ти — очищает; мат-ништ̣ха̄ — сосредоточенных только на Мне; ш́ва-па̄ка̄н — низших из людей, собакоедов; апи — поистине; самбхава̄т — от всех недостатков, связанных с рождением и другими обстоятельствами.

атаэва — следовательно; бхакти — преданное служение; кр̣шн̣а-пра̄птйера — достижения лотосных стоп Кришны; упа̄йа — единственное средство; абхидхейа — абхидхея; бали’ — называя; та̄ре — эту систему; сарва-ш́а̄стре — во всех богооткровенных писаниях; га̄йа — описывается.

дхана па̄иле — когда человек обретает богатство; йаичхе — как; сукха-бхога — наслаждение счастьем; пхала — результат; па̄йа — получает; сукха-бхога — настоящего наслаждения счастьем; хаите — от; дух̣кха — все невзгоды; а̄пани — сами; пала̄йа — убегают.

таичхе — аналогичным образом; бхакти-пхале — в результате преданного служения; кр̣шн̣е — к Господу Кришне; према — любовь; упаджайа — развивается; преме — с любовью и преданностью; кр̣шн̣а-а̄сва̄да — наслаждение общением с Господом Кришной; хаиле — когда есть; бхава — беды́ повторения рождения и смерти; на̄ш́а — уничтожение; па̄йа — получает.

да̄ридрйа-на̄ш́а — конец прозябания в нищете; бхава-кшайа — прекращение материального существования; премера — любви к Богу; пхала — плод; найа — конечно нет; према-сукха-бхога — наслаждение счастьем любви к Богу; мукхйа — главная; прайоджана — цель жизни; хайа — есть.

веда-ш́а̄стре — в ведических писаниях; кахе — сказано; самбандха — взаимоотношения; абхидхейа — исполнение; прайоджана — цель; кр̣шн̣а — Господь Кришна; кр̣шн̣а-бхакти — преданное служение Господу; према — любовь к Богу; тина — эти три; маха̄-дхана — высшее сокровище.

веда-а̄ди — начиная с Вед; сакала — всех; ш́а̄стре — в богооткровенных писаниях; кр̣шн̣а — Господь Кришна; мукхйа — главный; самбандха — центральная точка, центр притяжения; та̄н̇ра джн̃а̄не — благодаря знанию о Нем; а̄нушан̇ге — одновременно; йа̄йа — уходит; ма̄йа̄-бандха — рабство материального существования.

вйа̄моха̄йа — чтобы усилить иллюзию и невежество; чара-ачарасйа — всех живых существ, движущихся и неподвижных; джагатах̣ — мира; те те — соответствующие; пура̄н̣а — дополнительные ведические писания, именуемые Пуранами; а̄гама̄х̣ — и Веды; та̄м та̄м — соответствующий; эва хи — конечно; девата̄м — полубог; парамика̄м — как верховный; джалпанту — пусть говорят; калпа-авадхи — до конца тысячелетия; сиддха̄нте — в заключение; пунах̣ — но; эках̣ — один; эва — только; бхагава̄н — Верховная Личность, Бог; вишн̣ух̣ — Господь Вишну; самаста — все; а̄гама — Веды; вйа̄па̄решу — в отношениях; вивечана-вйатикарам — для общего рассмотрения; нӣтешу — когда убедительно приведены; ниш́чӣйате — установлено.

мукхйа — главное; гаун̣а — второстепенное; вр̣тти — значение; ким̇ва̄ — или; анвайа-вйатиреке — прямо или косвенно; ведера пратиджн̃а̄ — окончательное утверждение Вед; кевала — только; кахайе — говорит; кр̣шн̣аке — о Кришне.

ким — что; видхатте — предписывают; ким — что; а̄чашт̣е — провозглашают; ким — что; анӯдйа — принимая как предмет; викалпайет — могут предполагать; ити — так; асйа̄х̣ — ведических писаний; хр̣дайам — намерение; локе — в этом мире; на — не; анйах̣ — иной; мат — чем Я; веда — знает; каш́чана — любой; ма̄м — Меня; видхатте — предписывают; абхидхатте — выдвигают; ма̄м — Меня; викалпйа — размышление; апохйате — утвержден; хи — несомненно; ахам — Я; эта̄ва̄н — таких мер; сарва-веда-артхах̣ — смысл Вед; ш́абдах̣ — Веды; а̄стха̄йа — избрав прибежищем; ма̄м — Меня; бхида̄м — отличающееся; ма̄йа̄ — иллюзорная энергия; ма̄трам — только; анӯдйа — говоря; анте — в конце; пратишидхйа — отринув; прасӣдати — обретает удовлетворение.

кр̣шн̣ера сварӯпа — трансцендентная форма Кришны; ананта — безграничная; ваибхава — великолепие; апа̄ра — бесконечное; чит-ш́акти — внутренняя энергия; ма̄йа̄-ш́акти — внешняя энергия; джӣва-ш́акти — пограничная энергия; а̄ра — и.

ваикун̣т̣ха — духовный мир; брахма̄н̣д̣а-ган̣а — вселенные материального мира; ш́акти-ка̄рйа хайа — все они представляют собой проявления деятельности энергий Кришны; сварӯпа-ш́акти — внутренней энергии; ш́акти-ка̄рйера — деятельности внешней энергии; кр̣шн̣а — Господь Кришна; сама̄ш́райа — изначальный источник.

даш́аме — в Десятой песни; даш́амам — десятая тема; лакшйам — должна быть увидена; а̄ш́рита — укрывшегося; а̄ш́райа — укрытия; виграхам — кто есть образ; ш́рӣ-кр̣шн̣а-а̄кхйам — известный как Господь Шри Кришна; парам — высшая; дха̄ма — обитель; джагат-дха̄ма — обитель вселенных; нама̄ми — я приношу поклоны; тат — Ему.

кр̣шн̣ера — Господа Кришны; сварӯпа-вича̄ра — рассуждение о вечной форме; ш́уна — пожалуйста, слушай; сана̄тана — Мой дорогой Санатана; адвайа-джн̃а̄на-таттва — Абсолютная недвойственная Истина; врадже — во Вриндаване; враджендра-нандана — сын Махараджи Нанды.

сарва-а̄ди — источник всего; сарва-ам̇ш́ӣ — совокупность всех неотъемлемых частей; киш́ора-ш́екхара — лучший из юношей; чит-а̄нанда-деха — тело, сотканное из духовного блаженства; сарва-а̄ш́райа — всеобщее прибежище; сарва-ӣш́вара — повелитель всех.

ӣш́варах̣ — повелитель; парамах̣ — верховный; кр̣шн̣ах̣ — Господь Кришна; сат — вечное бытие; чит — абсолютное знание; а̄нанда — абсолютное блаженство; виграхах̣ — чей облик; ана̄дих̣ — безначальный; а̄дих̣ — источник; говиндах̣ — Господь Говинда; сарва-ка̄ран̣а-ка̄ран̣ам — причина всех причин.

свайам — лично; бхагава̄н — Верховная Личность Бога; кр̣шн̣а — Кришна; говинда — Говинда; пара на̄ма — другое имя; сарва-аиш́варйа-пӯрн̣а — полон всех достояний; йа̄н̇ра — чья; голока — Голока Вриндавана; нитйа-дха̄ма — вечная обитель.

эте — эти; ча — и; ам̇ш́а — полные экспансии; кала̄х̣ — части полных экспансий; пум̇сах̣ — пуруша-аватар; кр̣шн̣ах̣ — Господь Кришна; ту — но; бхагава̄н — Верховная Личность Бога; свайам — Сам; индра-ари — враги Господа Индры; вйа̄кулам — наполненный; локам — мир; мр̣д̣айанти — осчастливливают; йуге йуге — в нужное время в каждую эпоху.

джн̃а̄на — приобретение знания; йога — применение мистической йоги; бхакти — преданное служение; тина — трех; са̄дханера — методов духовной практики; ваш́е — под властью; брахма — безличный Брахман; а̄тма̄ — вездесущая Параматма; бхагава̄н — Верховная Личность Бога; три-видха прака̄ш́е — три вида проявлений.

ваданти — говорят; тат — то; таттва-видах̣ — сведущие в истине; таттвам — Абсолютная Истина; йат — которая; джн̃а̄нам — знание; адвайам — недвойственное; брахма — Брахман; ити — так; парама̄тма̄ — Параматма; ити — так; бхагава̄н — Бхагаван; ити — так; ш́абдйате — называется.

брахма — сияние безличного Брахмана; ан̇га-ка̄нти — лучи, исходящие от тела; та̄н̇ра — Его; нирвиш́еша — без разнообразия; прака̄ш́е — проявление; сӯрйа йена — словно солнце; чарма-чакше — нашими обычными материальными глазами; джйотих̣-майа — просто сияющее; бха̄се — появляется.

йасйа — которого; прабха̄ — сияние; прабхаватах̣ — того, кто превосходит всех в силе; джагат-ан̣д̣а — вселенных; кот̣и-кот̣ишу — в миллионах и миллионах; аш́еша — бесчисленными; васудха̄-а̄ди — с планетами и другими проявлениями; вибхӯти — с достояниями; бхиннам — становясь разнообразным; тат — тот; брахма — Брахман; нишкалам — в котором нет частей; анантам — безграничный; аш́еша-бхӯтам — целостный; говиндам — Господь Говинда; а̄ди-пурушам — изначальная личность; там — Ему; ахам — я; бхаджа̄ми — поклоняюсь.

парама̄тма̄ — Сверхдуша в сердце; йен̇хо — кто; тен̇хо — Он; кр̣шн̣ера — Господа Кришны; эка — одна; ам̇ш́а — полная экспансия; а̄тма̄ра — души́; а̄тма̄ — душа; хайа — есть; кр̣шн̣а — Господь Кришна; сарва — всего; аватам̇са — источник.

кр̣шн̣ам — в Верховной Личности Бога; энам — это; авехи — просто постарайся понять; твам — ты; а̄тма̄нам — душа; акхила-а̄тмана̄м — всех живых существ; джагат-хита̄йа — благо всей вселенной; сах̣ — Он; апи — разумеется; атра — здесь; дехӣ — живое существо; ива — подобно; а̄бха̄ти — появляется; ма̄йайа̄ — с помощью Его внутренней энергии.

атха ва̄ — или; бахуна̄ — во многом; этена — этом; ким — какая польза; джн̃а̄тена — познанном; тава — тобой; арджуна — о Арджуна; вишт̣абхйа — пронизывая; ахам — Я; идам — эту; кр̣тснам — всю; эка-ам̇ш́ена — одной частью; стхитах̣ — пребывающий; джагат — вселенную.

бхактйе — с помощью преданного служения; бхагава̄нера — Верховной Личности Бога; анубхава — восприятие; пӯрн̣а-рӯпа — совершенно; эка-и — один; виграхе — в трансцендентном образе; та̄н̇ра — Его; ананта — бесчисленные; сварӯпа — полные экспансии.

свайам-рӯпа — изначальная форма; тат-эка̄тма-рӯпа — та же форма, неотличная от сваям-рупы; а̄веш́а — наделенная особыми полномочиями; на̄ма — называется; пратхамеи — в начале; тина-рӯпе — в трех формах; рахена — остается; бхагава̄н — Верховная Личность Бога.

свайам-рӯпа — изначальная форма Господа; свайам-прака̄ш́а — личное проявление; дуи рӯпе — в двух формах; спхӯрти — проявление; свайам-рӯпе — в изначальной форме; эка — один; кр̣шн̣а — Кришна, Верховная Личность Бога; врадже — во Вриндаване; гопа-мӯрти — пастушок.

пра̄бхава — прабхава; ваибхава — вайбхава; рӯпе — в формах; дви-видха прака̄ш́е — двойное проявление; эка-вапу — одна и та же изначальная форма; баху рӯпа — распространенная в бесчисленные формы; йаичхе — как; хаила — было; ра̄се — во время танца раса с гопи.

махишӣ-вива̄хе — когда Он женился на 16 108 царевнах в Двараке; хаила — там было; баху-видха мӯрти — множество обликов; пра̄бхава прака̄ш́а — называемых прабхава-пракаша; эи — это; ш́а̄стра-парасиддхи — определено на основе богооткровенных писаний.

саубхари-а̄ди — начиная с мудреца по имени Саубхари; пра̄йа — подобно; сеи — то; ка̄йа-вйӯха — экспансия тела; найа — не; ка̄йа-вйӯха — экспансии тела; хаиле — если есть; на̄радера — Нарады Муни; висмайа — изумление; на̄ хайа — не может быть.

читрам — чудесной; бата — о!; этат — этой; экена — одной; вапуша̄ — формой; йугапат — одновременно; пр̣тхак — отдельно; гр̣хешу — в домах; дви-ашт̣а-са̄хасрам — шестнадцать тысяч; стрийах̣ — все царицы; эках̣ — один Шри Кришна; уда̄вахат — женился.

сеи вапу — тот облик; сеи а̄кр̣ти — тот аспект; пр̣тхак — отличающийся; йади — если; бха̄се — появляется; бха̄ва-а̄веш́а — экстатического переживания; бхеде — соответственно разнообразию; на̄ма — называемый; ваибхава-прака̄ш́е — вайбхава-пракаша.

ананта прака̄ш́е — в бесчисленных проявлениях; кр̣шн̣ера — Господа Кришны; на̄хи — нет; мӯрти-бхеда — различия формы; а̄ка̄ра — деталей; варн̣а — цвета; астра — оружия; бхеде — соответственно различию; на̄ма-вибхеда — различие имен.

анйе — иные; ча — также; сам̇скр̣та-а̄тма̄нах̣ — те, кто очистился; видхина̄ — при помощи регулирующих принципов; абхихитена — которые даны в богооткровенных писаниях; те — такие люди; йаджанти — поклоняются; тват-майа̄х̣ — погруженные в мысли о Тебе; тва̄м — Тебя; ваи — конечно; баху-мӯрти — обладающего множеством форм; эка-мӯртикам — хотя один.

ваибхава-прака̄ш́а — проявление аспекта вайбхава; кр̣шн̣ера — Господа Кришны; ш́рӣ-балара̄ма — Шри Баларама; варн̣а-ма̄тра — только цвет; бхеда — различие; саба — всем; кр̣шн̣ера сама̄на — равен Кришне.

ваибхава-прака̄ш́а — аспект вайбхава-пракаша; йаичхе — точно как; девакӣ-тануджа — сын Деваки; дви-бхуджа — двурукий; сварӯпа — образ; кабху — иногда; кабху — иногда; хайа — есть; чатур-бхуджа — четырехрукий.

йе-ка̄ле дви-бхуджа — когда Господь является с двумя руками; на̄ма — называемый; ваибхава-прака̄ш́а — вайбхава-пракаша; чатур-бхуджа хаиле — когда Он становится четырехруким; на̄ма — называемый; пра̄бхава-прака̄ш́а — прабхава-пракаша.

свайам-рӯпера — изначального облика; гопа-веш́а — одежда пастушка; гопа-абхима̄на — представление о Себе как о мальчике-пастушке; ва̄судевера — Ва̄судевы, сына Васудевы и Деваки; кшатрийа-веш́а — одежда кшатрия; а̄ми — Я; кшатрийа — кшатрий; джн̃а̄на — знание.

саундарйа — красота; аиш́варйа — великолепие; ма̄дхурйа — сладость; ваидагдхйа-вила̄са — хитроумные игры; враджендра-нандане — сына Махараджи Нанды и Яшоды; иха̄ — все эти; адхика улла̄са — более радостные.

говиндера — Господа Говинды; ма̄дхурӣ — сладость; декхи’ — видя; ва̄судевера — Ва̄судевы; кшобха — возбуждение; се — ту; ма̄дхурӣ — сладость; а̄сва̄дите — вкусить; упаджайа — пробуждает; лобха — жажду.

удгӣрн̣а — переполняя; адбхута — чудесной; ма̄дхурӣ — сладостью; парималасйа — чей аромат; а̄бхӣра — мальчика-пастушка; лӣласйа — который играет; ме — Моя; дваитам — вторая форма; ханта — увы; самӣкшайан — показывая; мухух̣ — снова и снова; асау — что; читрӣйате — как картина; ча̄ран̣ах̣ — актер; четах̣ — сердце; кели-кутӯхала — жаждой развлечений; уттаралитам — очень возбуждено; сатйам — на самом деле; сакхе — о милый друг; ма̄макам — Мое; йасйа — которого; прекшйа — видя; сварӯпата̄м — сходство с Моим обликом; враджа-вадхӯ — девушек Враджабхуми; са̄рӯпйам — облик, подобный обликам; анвиччхати — желает.

матхура̄йа — в Матхуре; йаичхе — точно как; гандхарва-нр̣тйа — танец гандхарвов; дараш́ане — видя; пунах̣ — снова; два̄рака̄те — в Двараке; йаичхе — точно как; читра-вилокане — видя изображение Кришны.

апарикалита — не испытанное; пӯрвах̣ — прежде; ках̣ — кто; чаматка̄ра-ка̄рӣ — вызывающее изумление; спхурату — проявляет; мама — Мое; гарӣйа̄н — более великое; эшах̣ — это; ма̄дхурйа-пӯрах̣ — изобилие сладости; айам — это; ахам — Я; апи — даже; ханта — ах; прекшйа — видя; йам — которое; лубдха-чета̄х̣ — Мой ум в смущении; сарабхасам — неудержимо; упабхоктум — наслаждаться; ка̄майе — желаю; ра̄дхика̄ ива — как Шримати Радхарани.

сеи вапу — то тело; бхинна-а̄бха̄се — проявленное по-другому; кичху — некоторые; бхинна-а̄ка̄ра — телесные отличия; бха̄ва-а̄веш́а-а̄кр̣ти — формами и трансцендентными эмоциями; бхеде — отличающимися; тат-эка̄тма на̄ма — называется тад-экатма; та̄н̇ра — Кришны.

тат-эка̄тма-рӯпе — в форме тад-экатмы; вила̄са — игра; сва̄м̇ш́а — личная экспансия; дуи бхеда — две подкатегории; вила̄са — игровой экспансии; сва̄м̇ш́ера — личной экспансии; бхеде — вследствии различий; вивидха — разнообразные; вибхеда — отличия.

пра̄бхава-ваибхава-бхеде — вследствие различий между прабхавой и вайбхавой; вила̄са — игровая экспансия; двидха̄-а̄ка̄ра — имеющая две разновидности; вила̄сера — игровых форм; вила̄са-бхеда — различными играми; ананта прака̄ра — безграничное разнообразие.

пра̄бхава-вила̄са — формы прабхава-виласа; ва̄судева — Ва̄судева; сан̇каршан̣а — Санкаршана; прадйумна — Прадьюмна; анируддха — Анируддха; мукхйа ча̄ри-джана — четыре главных экспансии.

врадже — во Вриндаване; гопа-бха̄ва — ощущение Себя пастушком; ра̄мера — Баларамы; пуре — в Двараке; кшатрийа-бха̄вана — ощущение Себя кшатрием; варн̣а-веш́а-бхеда — различиями в цвете и одежде; та̄те — поэтому; вила̄са — игровая экспансия; та̄н̇ра на̄ма — Его имя.

ваибхава-прака̄ш́е — в проявлении вайбхава; а̄ра — и; пра̄бхава-вила̄се — в игровой форме, относящейся к категории прабхава; эка-и мӯртйе — в одном облике; баладева — Господь Баладева; бха̄ва-бхеде — согласно различным эмоциям; бха̄се — существует.

а̄ди-чатур-вйӯха — изначальной четверке; ин̇ха̄ра — этой; кеха на̄хи — никто; сама — равен; ананта — бесконечных; чатур-вйӯха-ган̣ера — четверных экспансий; пра̄кат̣йа — проявления; ка̄ран̣а — причина.

кр̣шн̣ера — Господа Кришны; эи — эти; ча̄ри — четыре; пра̄бхава-вила̄са — игровые формы, относящиеся к категории прабхава; два̄рака̄-матхура̄-пуре — в двух городах: Двараке и Матхуре; нитйа — вечные; ин̇ха̄ра — Их; ва̄са — места обитания.

эи ча̄ри хаите — из этих четырех; чаббиш́а — двадцать четыре; мӯрти — формы; парака̄ш́а — проявление; астра-бхеде — в соответствии с разными видами оружия; на̄ма-бхеда — различие имен; ваибхава-вила̄са — игровые экспансии, относящиеся к категории вайбхава.

пунах̣ — снова; кр̣шн̣а — Кришна; чатур-вйӯха — четверные экспансии; лан̃а̄ — принимая; пӯрва-рӯпе — как прежде; паравйома-мадхйе — в паравьоме; ваисе — обитает; на̄ра̄йан̣а-рӯпе — в облике четырехрукого Нараяны.

та̄н̇ха̄ хаите — из этой первоначальной чатур-вьюхи; пунах̣ — снова; чатур-вйӯха-парака̄ш́а — проявление четверной экспансии; а̄варан̣а-рӯпе — в форме покрытия; ча̄ри-дике — в четырех направлениях; йа̄н̇ра — чья; ва̄са — обитель.

ча̄ри-джанера — из первых четырех экспансий; пунах̣ — снова; пр̣тхак — по отдельности; тина тина — по три из каждой; мӯрти — формы; кеш́ава-а̄ди — начиная с Господа Кешавы; йа̄ха̄ хаите — из которых; вила̄сера пӯрти — полностью проявляются экспансии виласа.

чакра-а̄ди — диска и других атрибутов; дха̄ран̣а — расположения; бхеде — соответственно различию; на̄ма — имен; бхеда — различия; саба — все; ва̄судевера мӯрти — экспансии Ва̄судевы; кеш́ава — Кешава; на̄ра̄йан̣а — Нараяна; ма̄дхава — Мадхава.

сан̇каршан̣ера мӯрти — экспансии Санкаршаны; говинда — Говинда; вишн̣у — Вишну; мадху-сӯдана — Мадхусудана; э — этот; анйа — другой; говинда — Говинда; нахе враджендра-нандана — не сын Махараджи Нанды.

прадйумнера мӯрти — экспансии образа Прадьюмны; тривикрама — Тривикрама; ва̄мана — Вамана; ш́рӣдхара — Шридхара; анируддхера мӯрти — экспансии Анируддхи; хр̣шӣкеш́а — Хришикеша; падмана̄бха — Падманабха; да̄модара — Дамодара.

два̄даш́а-ма̄сера — двенадцати месяцев; девата̄ — господствующие Божества; эи — эти; ба̄ра джана — двенадцать Личностей Бога; ма̄рга-ш́ӣрше — месяц аграхаяна (ноябрь-декабрь); кеш́ава — Кешава; пауше — месяц пауша (декабрь-январь); на̄ра̄йан̣а — Нараяна.

ма̄гхера девата̄ — господствующее Божество месяца магха (январь-февраль); ма̄дхава — Мадхава; говинда — Говинда; пха̄лгуне — в месяце пхалгуна (февраль-март); чаитре — в месяце чайтра (март-апрель); вишн̣у — Господь Вишну; ваиш́а̄кхе — в месяце вайшакха (апрель-май); ш́рӣ-мадхусӯдана — Мадхусудана.

джйаишт̣хе — в месяце джьяиштха (май-июнь); тривикрама — Тривикрама; а̄ша̄д̣хе — в месяце ашадха (июнь-июль); ва̄мана дева-ӣш́а — Господь Вамана; ш́ра̄ван̣е — в месяце шравана (июль-август); ш́рӣдхара — Шридхара; бха̄дре — в месяце бхадра (август-сентябрь); дева хр̣шӣкеш́а — Господь Хришикеша.

а̄ш́вине — в месяце ашвина (сентябрь-октябрь); падмана̄бха — Падманабха; ка̄ртике — в месяце карттика (октябрь-ноябрь); да̄модара — Дамодара; ра̄дха̄-да̄модара — Дамодара, принадлежащий Шримати Радхарани; анйа — другой; враджендра-кон̇ара — сын Махараджи Нанды.

два̄даш́а-тилака — для двенадцати знаков тилака; мантра — мантра; эи — эти; два̄даш́а на̄ма — двенадцать имен; а̄чамане — омывая водой; эи на̄ме — с этими именами; спарш́и — мы прикасаемся; тат-тат-стха̄на — к соответствующим местам.

эи ча̄ри-джанера — этих четырех личностей; вила̄са-мӯрти — игровые формы; а̄ра — еще; ашт̣а джана — восемь личностей; та̄н̇ саба̄ра — всех Их; на̄ма — святые имена; кахи — Я упомяну; ш́уна — слушай; сана̄тана — о Санатана.

пурушоттама — Пурушоттама; ачйута — Ачьюта; нр̣сим̇ха — Нрисимха; джана̄рдана — Джанардана; хари — Хари; кр̣шн̣а — Кришна; адхокшаджа — Адхокшаджа; упендра — Упендра; ашт̣а-джана — восемь личностей.

ва̄судевера вила̄са — игровые экспансии Ва̄судевы; дуи — две; адхокшаджа — Адхокшаджа; пурушоттама — Пурушоттама; сан̇каршан̣ера вила̄са — игровые экспансии Санкаршаны; упендра — Упендра; ачйута — Ачьюта; дуи-джана — две личности.

прадйумнера вила̄са — игровые формы Прадьюмны; нр̣сим̇ха — Нрисимха; джана̄рдана — Джанардана; анируддхера вила̄са — игровые формы Анируддхи; хари — Хари; кр̣шн̣а — Кришна; дуи-джана — две личности.

эи чаббиш́а мӯрти — все эти двадцать четыре формы; пра̄бхава-вила̄са — игровые формы экспансий, относящихся к категории прабхава; прадха̄на — главные; астра-дха̄ран̣а — расположения атрибутов; бхеде — в соответствии с различиями; дхаре — принимают; бхинна бхинна — отличающиеся одно от другого; на̄ма — имена.

ин̇ха̄ра мадхйе — из Них; йа̄ха̄ра — которых; хайа — есть; а̄ка̄ра — внешности; веш́а — одежд; бхеда — различие; сеи сеи хайа — Они суть; вила̄са-ваибхава — вайбхава-виласы; вибхеда — отличие.

падмана̄бха — Падманабха; тривикрама — Тривикрама; нр̣сим̇ха — Нрисимха; ва̄мана — Вамана; хари — Хари; кр̣шн̣а — Кришна; а̄ди — и т. д.; хайа — суть; а̄ка̄ре вилакшан̣а — разный облик.

кр̣шн̣ера — Господа Кришны; пра̄бхава-вила̄са — игровые формы прабхава; ва̄судева-а̄ди — Ва̄судева и другие; ча̄ри джана — четверные экспансии; сеи — тех; ча̄ри-джана̄ра — четырех личностей; вила̄са — игровые формы; вим̇ш́ати ган̣ана — которых насчитывается двадцать.

ин̇ха̄ — Их; саба̄ра — всех; пр̣тхак — по отдельности; ваикун̣т̣ха — планета Вайкунтха; паравйома-дха̄ме — в духовном мире; пӯрва-а̄ди — начиная с востока; ашт̣а-дике — в восьми направлениях; тина тина — по три; краме — в последовательном порядке.

йадйапи — хотя; паравйома — духовное небо; саба̄ка̄ра — всех Их; нитйа-дха̄ма — вечная обитель; татха̄пи — всё же; брахма̄н̣д̣е — в материальных вселенных; ка̄ро — некоторых из Них; ка̄н̇хо — где-то; саннидха̄на — места обитания.

паравйома-мадхйе — в духовном небе; на̄ра̄йан̣ера — Нараяны; нитйа-стхити — вечная обитель; паравйома-упари — в верхней части духовного неба; кр̣шн̣а-локера вибхӯти — великолепие планеты Кришны.

эка — одна; кр̣шн̣а-лока — планета, называемая Кришналокой; хайа — есть; три-видха-прака̄ра — в трех разных частях; гокула-а̄кхйа — Гокула; матхура̄-а̄кхйа — Матхура; два̄рака̄-а̄кхйа — Дварака; а̄ра — и.

матхура̄те — в Матхуре; кеш́авера — Господа Кешавы; нитйа — вечная; саннидха̄на — обитель; нӣла̄чале — в Нилачале (Джаганнатха-Пури); пурушоттама — Пурушоттама; джаганна̄тха на̄ма — также известный под именем Джаганнатхи.

прайа̄ге — в Праяге; ма̄дхава — Бинду-Мадхава; манда̄ре — на Мандара-Парвате; ш́рӣ-мадхусӯдана — Шри Мадхусудана; а̄нанда-аран̣йе — в месте под названием Анандаранья; ва̄судева — Господь Ва̄судева; падмана̄бха — Господь Падманабха; джана̄рдана — Господь Джанардана.

вишн̣у-ка̄н̃чӣте — в Вишну-Канчи; вишн̣у — Господь Вишну; хари — Господь Хари; рахе — пребывает; ма̄йа̄пуре — в Майяпуре; аичхе — подобно этому; а̄ра — также; на̄на̄ — разнообразные; мӯрти — формы; брахма̄н̣д̣а-бхитаре — по всей вселенной.

эи-мата — таким образом; брахма̄н̣д̣а-мадхйе — в этой вселенной; саба̄ра — всех Их; парака̄ш́а — проявления; сапта-двӣпе — на семи островах; нава-кхан̣д̣е — в девяти различных областях; йа̄н̇ха̄ра вила̄са — игры которых.

сарватра — повсюду; прака̄ш́а — проявления; та̄н̇ра — Его; бхакте — преданным; сукха дите — чтобы принести счастье; джагатера — материального мира; адхарма — атеистические принципы; на̄ш́и’ — разрушая; дхарма — религиозные принципы; стха̄пите — чтобы установить.

ин̇ха̄ра мадхйе — из Них; ка̄ро — некоторых; хайа — есть; авата̄ре — как воплощений; ган̣ана — счет; йаичхе — как; вишн̣у — Господь Вишну; тривикрама — Господь Тривикрама; нр̣сим̇ха — Господь Нрисимха; ва̄мана — Господь Вамана.

астра-дхр̣ти — расположения оружия; бхеда — различие; на̄ма-бхедера — различия имен; ка̄ран̣а — причина; чакра-а̄ди — диска и других атрибутов; дха̄ран̣а — расположения; бхеда — различия; ш́уна — пожалуйста, слушай; сана̄тана — о Санатана.

дакшин̣а-адхах̣ — нижней правой; хаста — руки; хаите — от; ва̄ма-адхах̣ — нижней левой руки; парйанта — до; чакра-а̄ди — начиная с диска; астра-дха̄ран̣а — расположения оружия; ган̣ана̄ра — счёта; анта — конец.

сиддха̄ртха-сам̇хита̄ — богооткровенное писание под названием «Сиддхартха-самхита»; каре — делает; чаббиш́а — двадцать четыре; мӯрти — формы; ган̣ана — счет; та̄ра мате — в соответствии с «Сиддхартха-самхитой»; кахи — Я опишу; а̄ге — вначале; чакра-а̄ди-дха̄ран̣а — расположение атрибутов, начиная с диска.

ва̄судева — Ва̄судева; гада̄ — булаву; ш́ан̇кха — раковину; чакра — диск; падма — цветок лотоса; дхара — держащий; сан̇каршан̣а — Санкаршана; гада̄ — булава; ш́ан̇кха — раковина; падма — цветок лотоса; чакра-кара — диск в руке.

прадйумна — Господь Прадьюмна; чакра — диск; ш́ан̇кха — раковину; гада̄ — булаву; падма — цветок лотоса; дхара — держащий; анируддха — Господь Анируддха; чакра — диск; гада̄ — булава; ш́ан̇кха — раковина; падма-кара — цветок лотоса в руке.

паравйоме — в духовном небе; ва̄судева-а̄ди — начиная с Господа Ва̄судевы; ниджа ниджа — собственное у каждого из Них; астра-дхара — расположение оружия; та̄н̇ра мата кахи — Я излагаю мнение «Сиддхартха-самхиты»; йе-саба — все; астра-кара — атрибуты в разных руках.

ш́рӣ-кеш́ава — Господь Кешава; падма — цветок лотоса; ш́ан̇кха — раковину; чакра — диск; гада̄ — булаву; дхара — держащий; на̄ра̄йан̣а — Господь Нараяна; ш́ан̇кха — раковину; падма — цветок лотоса; гада̄ — булаву; чакра — диск; дхара — держащий.

ш́рӣ-ма̄дхава — Господь Мадхава; гада̄ — булава; чакра— диск; ш́ан̇кха — раковина; падма — цветок лотоса; кара — в руках; ш́рӣ-говинда — Господь Говинда; чакра — диск; гада̄ — булаву; падма — цветок лотоса; ш́ан̇кха — раковину; дхара — держащий.

вишн̣у-мӯрти — Господь Вишну; гада̄ — булава; падма — цветок лотоса; ш́ан̇кха — раковина; чакра — диск; кара — в руках; мадхусӯдана — Господь Мадхусудана; чакра — диск; ш́ан̇кха — раковину; падма — цветок лотоса; гада̄ — булаву; дхара — держащий.

тривикрама — Господь Тривикрама; падма — лотос; гада̄ — булава; чакра — диск; ш́ан̇кха — раковина; кара — в руках; ш́рӣ-ва̄мана — Господь Вамана; ш́ан̇кха — раковину; чакра — диск; гада̄ — булаву; падма — лотос; дхара — держащий.

ш́рӣдхара — Господь Шридхара; падма — лотос; чакра — диск; гада̄ — булава; ш́ан̇кха — раковина; кара — в руках; хр̣шӣкеш́а — Господь Хришикеша; гада̄ — булаву; чакра — диск; падма — лотос; ш́ан̇кха — раковину; дхара — держащий.

падмана̄бха — Господь Падманабха; ш́ан̇кха — раковина; падма — лотос; чакра — диск; гада̄ — булава; кара — в руках; да̄модара — Господь Дамодара; падма — лотос; чакра — диск; гада̄ — булаву; ш́ан̇кха — раковину; дхара — держащий.

пурушоттама — Господь Пурушоттама; чакра — диск; падма — лотос; ш́ан̇кха — раковину; гада̄ — булаву; дхара — держащий; ш́рӣ-ачйута — Господь Ачьюта; гада̄ — булаву; падма — лотос; чакра — диск; ш́ан̇кха — раковину; дхара — держащий.

ш́рӣ-нр̣сим̇ха — Господь Нрисимха; чакра — диск; падма — лотос; гада̄ — булаву; ш́ан̇кха — раковину; дхара — держащий; джана̄рдана — Господь Джанардана; падма — лотос; чакра — диск; ш́ан̇кха — раковина; гада̄ — булава; кара — в руках.

ш́рӣ-хари — Господь Хари; ш́ан̇кха — раковина; чакра — диск; падма — лотос; гада̄ — булава; кара — в руках; ш́рӣ-кр̣шн̣а — Господь Кришна; ш́ан̇кха — раковина; гада̄ — булава; падма — лотос; чакра — диск; кара — в руках.

адхокшаджа — Господь Адхокшаджа; падма — лотос; гада̄ — булава; ш́ан̇кха — раковина; чакра — диск; кара — в руках; упендра — Господь Упендра; ш́ан̇кха — раковина; гада̄ — булава; чакра — диск; падма — лотос; кара — в руках.

хайаш́ӣрша-пан̃чара̄тре — богооткровенное писание под названием «Хаяширша-панчаратра»; кахе — говорит; шола-джана — шестнадцать личностей; та̄ра мате — согласно этому мнению; кахи — Я опишу; эбе — теперь; чакра-а̄ди-дха̄ран̣а — расположение диска и других атрибутов.

кеш́ава-бхеде — согласно другому мнению о Господе Кешаве; падма — лотос; ш́ан̇кха — раковину; гада̄ — булаву; чакра — диск; дхара — держащий; ма̄дхава-бхеде — согласно другому мнению о том, как выглядит Господь Мадхава; чакра — диск; гада̄ — булава; ш́ан̇кха — раковина; падма — лотос; кара — в руках.

на̄ра̄йан̣а-бхеде — согласно другому мнению о внешности Господа Нараяны; на̄на̄ — разнообразные; астра — видов оружия; бхеда-дхара — различия в расположении; ити-а̄дика — таким образом; бхеда — отличающиеся; эи саба — все эти; астра-кара — виды оружия в руках.

свайам бхагава̄н — Верховная Личность Бога; а̄ра — и; лӣла̄-пурушоттама — Господь Пурушоттама, являющий лилы (игры); эи дуи — эти два; на̄ма — имени; дхаре — принимает; враджендра-нандана — Кришна, сын Махараджи Нанды.

пурӣра — Дварака-Пури; а̄варан̣а-рӯпе — как покров с четырех сторон; пурӣра нава-деш́е — в девяти различных частях города; нава-вйӯха-рӯпе — в девяти Божествах; нава-мӯрти — девять форм; парака̄ш́е — проявляет.

чатва̄рах̣ — четыре главных защитника; ва̄судева-а̄дйа̄х̣ — Ва̄судева, Санкаршана, Прадьюмна и Анируддха; на̄ра̄йан̣а — включая Господа Нараяну; нр̣сим̇хакау — а также Господа Нрисимху; хайагрӣвах̣ — Господа Хаягриву; маха̄крод̣ах̣ — Господа Вараху; брахма̄ — Господа Брахму; ча — также; ити — так; нава-удита̄х̣ — девять личностей.

прака̄ш́а-вила̄сера — игровых форм и проявлений; эи — это; каилун̇ — Я сделал; виваран̣а — описание; сва̄м̇ш́ера — личных экспансий; бхеда — различия; эбе — теперь; ш́уна — пожалуйста, слушай; сана̄тана — о Санатана Госвами.

сан̇каршан̣а — Санкаршана; матсйа-а̄дика — воплощения Господа в образе рыбы и другие; дуи — две; бхеда — разновидности; та̄н̇ра — Его; сан̇каршан̣а — Санкаршаны; пуруша-авата̄ра — воплощения в образе Вишну; лӣла̄-авата̄ра — игровые воплощения; а̄ра — и.

авата̄ра — воплощения; хайа — есть; кр̣шн̣ера — Господа Кришны; шат̣-видха прака̄ра — шесть видов; пуруша-авата̄ра — воплощения в образе Вишну; эка — один; лӣла̄-авата̄ра — игровые воплощения; а̄ра — также.

гун̣а-авата̄ра — воплощения, управляющие материальными качествами; а̄ра — также; ману-антара-авата̄ра — воплощения, связанные с правлением каждого Ману; йуга-авата̄ра — воплощения, появляющиеся в определенные юги; а̄ра — и; ш́акти-а̄веш́а-авата̄ра — уполномоченные воплощения.

ба̄лйа — детство; пауган̣д̣а — отрочество; хайа — представляют собой; виграхера — Божества; дхарма — характерные черты; эта-рӯпе — во множестве форм; лӣла̄ — игры; карена — проводит; враджендра-нандана — Кришна, сын Махараджи Нанды.

ананта — бесконечные; авата̄ра — воплощения; кр̣шн̣ера — Шри Кришны; на̄хика ган̣ана — невозможно сосчитать; ш́а̄кха̄-чандра-нйа̄йа — как в примере с луной и ветвями дерева; кари — Я делаю; дик-дараш́ана — небольшое указание.

авата̄ра̄х̣ — все воплощения; хи — разумеется; асан̇кхйейа̄х̣ — неисчислимы; харех̣ — от Верховной Личности Бога; саттва-нидхех̣ — источника духовной энергии; двиджа̄х̣ — о брахманы; йатха̄ — как; авида̄синах̣ — имеющего огромный запас воды; кулйа̄х̣ — мелкие ручейки; сарасах̣ — из озера; сйух̣ — должны быть; сахасраш́ах̣ — в сотни и тысячи раз.

пратхамеи — в начале; каре — делает; кр̣шн̣а — Господь Кришна; пуруша-авата̄ра — воплощение в образе трех Вишну (Маха-Вишну, Гарбходакашайи Вишну и Кширодакашайи Вишну); сеита — тот; пуруша — Вишну; хайа — становится; три-видха прака̄ра — три различных проявления.

вишн̣ох̣ — Господа Вишну; ту — конечно; трӣн̣и — три; рӯпа̄н̣и — формы; пуруша-а̄кхйа̄ни — известные как пуруши; атхо — как; видух̣ — знают; экам — один из Них; ту — но; махатах̣ срашт̣р̣ — создатель всей материальной энергии; двитӣйам — второй; ту — но; ан̣д̣а-сам̇стхитам — пребывающий внутри вселенной; тр̣тӣйам — третий; сарва-бхӯта-стхам — в сердцах всех живых существ; та̄ни — этих троих; джн̃а̄тва̄ — зная; вимучйате — обретает освобождение.

ананта-ш́акти — бесчисленных энергий; мадхйе — среди; кр̣шн̣ера — Господа Кришны; тина — три; ш́акти — энергии; прадха̄на — главные; иччха̄-ш́акти — энергия желания; джн̃а̄на-ш́акти — энергия знания; крийа̄-ш́акти — творческая энергия; на̄ма — называемые.

иччха̄-ш́акти — энергии желания; прадха̄на — повелитель; кр̣шн̣а — Господь Кришна; иччха̄йа — просто по желанию; сарва-карта̄ — создатель всего; джн̃а̄на-ш́акти-прадха̄на — повелитель энергии знания; ва̄судева — Господь Ва̄судева; адхишт̣ха̄та̄ — источник.

иччха̄-джн̃а̄на-крийа̄ — мышление, ощущение, желание, знание и деятельность; вина̄ — без; на̄ — не; хайа — есть; ср̣джана — творение; тинера — этих трех; тина-ш́акти — три энергии; мели’ — соединяясь; прапан̃ча-рачана — есть космическое проявление.

крийа̄-ш́акти-прадха̄на — повелитель творческой энергии; сан̇каршан̣а — Господь Санкаршана; балара̄ма — Господь Баларама; пра̄кр̣та — материальных; апра̄кр̣та — духовных; ср̣шт̣и — миров; карена — совершает; нирма̄н̣а — творение.

ахан̇ка̄рера — эго; адхишт̣ха̄та̄ — источник, или управляющее Божество; кр̣шн̣ера — Господа Кришны; иччха̄йа — по воле; голока — высшая духовная планета, называемая Голокой; ваикун̣т̣ха — другие, занимающие более низкое положение, планеты, называемые Вайкунтхами; ср̣дже — создает; чит-ш́акти-два̄ра̄йа — при помощи духовной энергии.

йадйапи — хотя; аср̣джйа — нет и речи о сотворении; нитйа — вечный; чит-ш́акти-вила̄са — игры вечной духовной энергии; татха̄пи — всё же; сан̇каршан̣а-иччха̄йа — по воле Санкаршаны; та̄ха̄ра — духовного мира; прака̄ш́а — проявление.

сахасра-патрам — тысячелепестковый; камалам — напоминающая цветок лотоса; гокула-а̄кхйам — называемая Гокулой; махат падам — высшая обитель; тат-карн̣ика̄рам — венчик этого цветка лотоса; тат-дха̄ма — обитель Господа; тат — та; ананта-ам̇ш́а — благодаря экспансии энергии Ананты; самбхавам — творение.