Skip to main content
Library » Śrī Caitanya-caritāmṛta » Madhya-līlā » CHAPTER TWENTY-FIVE

Text 35

Text 35

Text

Verš

cid-ānanda kṛṣṇa-vigraha ‘māyika’ kari’ māni
ei baḍa ‘pāpa’, — satya caitanyera vāṇī
cid-ānanda kṛṣṇa-vigraha ‘māyika’ kari’ māni
ei baḍa ‘pāpa’, — satya caitanyera vāṇī

Synonyms

Synonyma

cit-ānanda kṛṣṇa-vigraha — the transcendental form of Kṛṣṇa, which is completely spiritual; māyika kari’ māni — accept as made of the external energy, māyā; ei baḍa pāpa — this is a great act of sin; satya — true; caitanyera vāṇī — the words of Śrī Caitanya Mahāprabhu.

cit-ānanda kṛṣṇa-vigraha — transcendentální a zcela duchovní podoba Kṛṣṇy; māyika kari' māni — přijímající jako výtvor vnější energie, māyi; ei baḍa pāpa — to je velký hřích; satya — pravdivá; caitanyera vāṇī — slova Śrī Caitanyi Mahāprabhua.

Translation

Překlad

“The Māyāvādīs do not recognize the personal form of the Lord as spiritual and full of bliss. This is a great sin. Śrī Caitanya Mahāprabhu’s statements are actually factual.

„Māyāvādī neuznávají, že osobní podoba Pána je duchovní a plná blaženosti. To je velký hřích. Výroky Śrī Caitanyi Mahāprabhua jsou ve skutečnosti pravdivé.“

Purport

Význam

Śrī Caitanya Mahāprabhu’s movement especially aims at defeating the Māyāvāda conclusion about the Absolute Truth. Since the members of the Māyāvāda school cannot understand the spiritual form of the Lord, they incorrectly think the Lord’s form is also made of material energy. They think that He is covered by a material body just like other living beings. Due to this offensive understanding, they cannot recognize that Śrī Kṛṣṇa’s personal form is transcendental, not material. Their conclusion is a great offense at the lotus feet of the Lord. As explained by Śrī Caitanya Mahāprabhu, Śrī Kṛṣṇa has His eternal, blissful form that is full of knowledge, and all Vaiṣṇava ācāryas accept this. That is the proper understanding of the Absolute Truth.

Hnutí Śrī Caitanyi Mahāprabhua se zvláště zaměřuje na porážení māyāvādských závěrů o Absolutní Pravdě. Příslušníci māyāvādské školy nemohou duchovní podobě Pána porozumět, a proto si nesprávně myslí, že Pánova podoba je také výtvorem hmotné energie. Myslí si, že je zahalený hmotným tělem stejně jako jiné živé bytosti. Kvůli tomuto rouhavému pochopení nedokáží uznat, že osobní podoba Śrī Kṛṣṇy je transcendentální, a ne hmotná. Jejich závěr je velkým přestupkem u lotosových nohou Pána. Śrī Caitanya Mahāprabhu vysvětlil, že Śrī Kṛṣṇa má věčnou, blaženou podobu plnou poznání, a všichni vaiṣṇavští ācāryové to tak přijímají. To je správné pochopení Absolutní Pravdy.