Шрӣмад бха̄гаватам 1.1.21
Текст
кш̣етре 'смин ваиш̣н̣аве ваям
а̄сӣна̄ дӣргха-сатрен̣а
катха̄я̄м̇ сакш̣ан̣а̄ харех̣
Дума по дума
калим – епохата на Кали (желязната епоха на раздорите); а̄гатам – е настъпила; а̄гя̄я – знаейки това; кш̣етре – в тази част на земята; асмин – в това; ваиш̣н̣аве – предназначен именно за предания на Бога; ваям – ние; а̄сӣна̄х̣ – сме заели местата си; дӣргха – продължително; сатрен̣а – за извършване на жертвоприношения; катха̄я̄м – в думите за; са-кш̣ан̣а̄х̣ – с време на разположение; харех̣ – на Божествената Личност.
Превод
Ние добре знаем, че епохата на Кали вече е започнала. Затова се събрахме на това свято място да слушаме дълго трансценденталното послание на Бога, като по този начин извършим жертвоприношение.
Пояснение
Съвременната епоха на Кали в сравнение със Сатя юга, златната епоха, или Трета̄ и Два̄пара юга, сребърната и медната епоха, никак не е подходяща за себепознание. В Сатя юга хората са живеели около сто хиляди години и са имали възможност дълго време да медитират, за да постигнат себепознание. В Трета̄ юга, когато продължителността на живота е била десет хиляди години, хората са постигали себепознание, като са извършвали големи жертвоприношения. В Два̄пара юга, когато продължителността на живота е била хиляда години, себепознанието се е постигало чрез обожаване на Бога. Но в Кали юга, когато животът продължава най-много сто години и при това е придружен от най-различни трудности, препоръчаният метод за себепознание е слушането и възпяването на святото име, славата и забавленията на Бога. Мъдреците в Наимиш̣а̄ран̣я започнали този процес на място, което е специално предназначено за предани на Бога. Мъдреците се приготвили да слушат описанията на забавленията на Бога в продължение на хиляда години. От примера им трябва да разберем, че редовното слушане и изговаряне на Бха̄гаватам е единственият път към себепознанието. Всички други опити са само губене на време, защото не водят до никакви съществени постижения. Бог Шрӣ Чайтаня Маха̄прабху е проповядвал системата на бха̄гавата дхарма и е препоръчал на всички, които са се родили в Индия, да поемат отговорността за разпространяването на посланията на Бог Шрӣ Кр̣ш̣н̣а, и то най-напред на посланието на Бхагавад-гӣта̄. Когато човек добре е усвоил учението на Бхагавад-гӣта̄, може да продължи нататък, като започне да изучава Шрӣмад Бха̄гаватам, за да постигне още по-голямо просветление по пътя към себепознанието.