Text 11
ТЕКСТ 11
Devanagari
Деванагари (азбука)
एतच्चतुर्विंशतिकं गणं प्राधानिकं विदु: ॥ ११ ॥
Text
Текст
caturbhir daśabhis tathā
etac catur-viṁśatikaṁ
gaṇaṁ prādhānikaṁ viduḥ
чатурбхир дашабхис татха̄
етач чатур-вим̇шатикам̇
ган̣ам̇ пра̄дха̄никам̇ видух̣
Synonyms
Дума по дума
pañcabhiḥ — with the five (gross elements); pañcabhiḥ — the five (subtle elements); brahma — Brahman; caturbhiḥ — the four (internal senses); daśabhiḥ — the ten (five senses for gathering knowledge and five organs of action); tathā — in that way; etat — this; catuḥ-viṁśatikam — consisting of twenty-four elements; gaṇam — aggregate; prādhānikam — comprising the pradhāna; viduḥ — they know.
пан̃чабхих̣ – с петте (груби елемента); пан̃чабхих̣ – петте (фини елемента); брахма – Брахман; чатурбхих̣ – четирите (вътрешни сетива); дашабхих̣ – десетте (петте сетива за придобиване на знание и петте органа за действие); татха̄ – по този начин; етат – това; чатух̣-вим̇шатикам – състояща се от двайсет и четири елемента; ган̣ам – съвкупност; пра̄дха̄никам – съставляваща прадха̄на; видух̣ – знаят.
Translation
Превод
The aggregate elements, namely the five gross elements, the five subtle elements, the four internal senses, the five senses for gathering knowledge and the five outward organs of action, are known as the pradhāna.
Съвкупността от петте груби и петте фини елемента, четирите вътрешни сетива, петте сетива за придобиване на знание и петте външни органа за действие се нарича прадха̄на.
Purport
Пояснение
According to Bhagavad-gītā, the sum total of the twenty-four elements described herein is called the yonir mahad brahma. The sum total of the living entities is impregnated into this yonir mahad brahma, and they are born in different forms, beginning from Brahmā down to the insignificant ant. In the Śrīmad-Bhāgavatam and other Vedic literatures, the sum total of the twenty-four elements, pradhāna, is also described as yonir mahad brahma; it is the source of the birth and subsistence of all living entities.
Според Бхагавад-гӣта̄ съвкупността от двайсет и четирите елемента, изброени в тази строфа, се нарича йонир махад-брахма. При оплождането на материалната природа съвкупността от живи същества влиза в тази йонир махад-брахма, в резултат на което живите същества се раждат в различни форми, като се започне от Брахма̄ и се стигне до малката мравка. В Шрӣмад Бха̄гаватам и в други ведически произведения съвкупността от двайсет и четирите елемента, прахда̄на, е наричана също и йонир махад-брахма. Тя поражда всички живи същества и поддържа съществуването им.