Skip to main content
Библиотека » Шри Чайтанья-чаритамрита » Мадхйа-лӣла̄ » ГЛАВА ДВАДЦАТАЯ

ТЕКСТ 315

Text 315

Текст

Text

сварӯпа — аиш́варйа-пӯрн̣а, кр̣шн̣а-сама пра̄йа
кр̣шн̣а ам̇ш́ӣ, тен̇хо ам̇ш́а, веде хена га̄йа
svarūpa — aiśvarya-pūrṇa, kṛṣṇa-sama prāya
kṛṣṇa aṁśī, teṅho aṁśa, vede hena gāya

Пословный перевод

Synonyms

сварӯпа — личная экспансия; аиш́варйа-пӯрн̣а — исполненный всех достояний; кр̣шн̣а-сама — равный Кришне; пра̄йа — почти; кр̣шн̣а ам̇ш́ӣ — Кришна есть Верховная Личность Бога; тен̇хо — Господь Вишну; ам̇ш́а — личная экспансия; веде — Веды; хена — так; га̄йа — поют.

svarūpa — personal expansion; aiśvarya-pūrṇa — full of all opulences; kṛṣṇa-sama — equal to Kṛṣṇa; prāya — almost; kṛṣṇa aṁśī — Kṛṣṇa is the Supreme Personality of Godhead; teṅho — Lord Viṣṇu; aṁśa — personal expansion; vede — the Vedas; hena — thus; gāya — sing.

Перевод

Translation

«Господь Вишну относится к категории свамша, поскольку Своими достояниями Он почти равен Кришне. Кришна — это изначальная личность, а Господь Вишну является Его личной экспансией. Таково заключение ведических писаний».

“Lord Viṣṇu is in the category of svāṁśa because He has opulences almost equal to Kṛṣṇa’s. Kṛṣṇa is the original person, and Lord Viṣṇu is His personal expansion. This is the verdict of all Vedic literatures.

Комментарий

Purport

Господь Брахма, хотя и является воплощением материальной энергии, все же управляет материальной гуной страсти. Господь Шива, хотя он одновременно тождествен с Господом Кришной и отличен от Него, управляет гуной тьмы. Господь Вишну, однако, представляет Собой личную экспансию Кришны, поэтому Он управляет гуной благости и всегда занимает трансцендентное положение, оставаясь вне сферы действия гун материальной природы. Господь Вишну — изначальная личная экспансия Кришны, а Кришна — изначальный источник всех аватар. Что касается могущества, то Господь Вишну так же могуществен, как и Господь Кришна, поскольку обладает всеми божественными достояниями.

Although an incarnation of the material energy, Lord Brahmā is nonetheless the director of the material mode of passion. Similarly, Lord Śiva, although simultaneously one with and different from Lord Kṛṣṇa, is still the incarnation of the mode of darkness. However, Lord Viṣṇu is Kṛṣṇa’s personal expansion; therefore He is the director of the mode of goodness and is always transcendentally situated, beyond the jurisdiction of the modes of material nature. Lord Viṣṇu is the original personal expansion of Kṛṣṇa, and Kṛṣṇa is the original source of all incarnations. As far as power is concerned, Lord Viṣṇu is as powerful as Lord Kṛṣṇa because He possesses all the opulences.