шрӣ-шуках̣ ува̄ча – Шрӣ Шукадева Госва̄мӣ каза; тася – на планетата Па̄та̄ла; мӯла-деше – в областта под основата; трим̇шат – трийсет; йоджана – мерна единица, равняваща се на тринадесет километра; сахасра-антаре – в интервал от хиляда; а̄сте – запазва се; я̄ –  който; ваи – наистина; кала̄ – разширение на разширението; бхагаватах̣ – на Върховната Божествена Личност; та̄масӣ – свързан с мрака; сама̄кхя̄та̄ – наречен; анантах̣ – Ананта; ити – така; са̄тватӣя̄х̣ – преданите; драш̣т̣р̣-др̣шяйох̣ – на материята и духа; сан̇карш̣ан̣ам – съчетанието; ахам – аз; ити – така; абхима̄на – от самомнението; лакш̣ан̣ам – характерно; ям – когото; сан̇карш̣ан̣ам – Сан̇карш̣ан̣а; ити – така; а̄чакш̣ате – просветените мъдреци описват.

яся – върху чиято; идам – тази; кш̣ити-ман̣д̣алам – вселена; бхагаватах̣ – на Върховната Божествена Личност; ананта-мӯртех̣ – в образа на Анантадева; сахасра-ширасах̣ – който има хиляди глави; екасмин – върху една; ева – само; шӣрш̣ан̣и – глава; дхрияма̄н̣ам – е закрепена; сиддха̄ртхах̣ ива – и като бяло синапено семе; лакш̣яте – прилича.

яся – на когото; ха ва̄ – наистина; идам – този (материален свят); ка̄лена – след време; упасан̃джихӣрш̣атах̣ – пожелае да разруши; амарш̣а – от гняв; вирачита – създаден; ручира – много красив; бхрамат – движейки; бхрувох̣ – двете вежди; антарен̣а – между; са̄н̇карш̣ан̣ах̣ на̄ма – наречен Са̄н̇карш̣ан̣а; рудрах̣ – инкарнация на Шива; ека̄даша-вю̄хах̣ – който има единайсет разширения; три-акш̣ах̣ – три очи; три-шикхам – който има три точки; шӯлам – тризъбец; уттамбхаян – повдигайки; удатиш̣т̣хат – появи се.

яся – чиито; ан̇гхри-камала – лотосови нозе; йугала – на двата; арун̣а-вишада – ярко розови; накха – на ноктите; ман̣и-ш̣ан̣д̣а – като скъпоценни камъни; ман̣д̣алеш̣у – на заоблените повърхности; ахи-патаях̣ – предводителите на змиите; саха – с; са̄твата-р̣ш̣абхаих̣ – най-достойните предани; ека̄нта-бхакти-йогена – безкористно предано служене; аванамантах̣ – покланят се; сва-вадана̄ни – лицата им; париспхурат – на блестящите; кун̣д̣ала – обици; прабха̄ – от сиянието; ман̣д̣ита – украсени; ган̣д̣а-стхала̄ни – чиито бузи; ати-манохара̄н̣и – прелестни; прамудита-манасах̣ – с будно съзнание; кхалу – наистина; вилокаянти – виждат.

яся – чиито; ева – несъмнено; хи – наистина; на̄га-ра̄джа-кума̄рях̣ – неомъжените принцеси на змийските царе; а̄шиш̣ах̣ – благословията; а̄ша̄са̄на̄х̣ – надявайки се на; ча̄ру – очарователни; ан̇га-валая – по повърхността на тялото му; виласита – сияйно; вишада – безупречно чист; випула – дълги; дхавала – бели; субхага – знак за сполука; ручира – прекрасни; бхуджа – по ръцете му; раджата-стамбхеш̣у – като сребърни колони; агуру – от алое; чандана – сандалова; кун̇кума – шафранова; пан̇ка – от паста; анулепена – с балсам; авалимпама̄на̄х̣ – намазвайки; тат-абхимаршана – от допира с крайниците му; унматхита – възбудени; хр̣дая – в сърцата им; макара-дхваджа – на Купидон; а̄веша – заради промъкването; ручира – прелестна; лалита – изящна; смита̄х̣ – чиято усмивка; тат – негова; анура̄га – от привързаност; мада – от опиянението; мудита – пленен; мада – опиянен от благоразположение; вигхӯрн̣ита – въртящи се; арун̣а – розови; карун̣а-авалока – поглеждайки добронамерено; наяна – очи; вадана – и лице; аравиндам – като лотоси; са-врӣд̣ам – със свян; кила – наистина; вилокаянти – те виждат.

сах̣ – този; ева – безусловно; бхагава̄н – Върховната Божествена Личност; анантах̣ – Анантадева; ананта-гун̣а-арн̣авах̣ – източник на безброй трансцендентални качества; а̄ди-девах̣ – предвечният Бог или този, който не се различава от изначалната Върховна Божествена Личност; упасам̇хр̣та – който е обуздал; амарш̣а – на нетърпимостта си; рош̣а – и на гнева; вегах̣ – подтиците; лока̄на̄м – на хората от всички планети; свастайе – за благоденствието; а̄сте – остава.

дхя̄яма̄нах̣ – върху когото медитират; сура – полубогове; асура – демони; урага – змии; сиддха – жителите на Сиддхалока; гандхарва – жителите на Гандхарвалока; видя̄дхара – видя̄дхарите; муни – и великите мъдреци; ган̣аих̣ – на групи; анаварата – непрекъснато; мада-мудита – щастлив от опиянение; викр̣та – движещи се насам-натам; вихвала – въртящи се; лочанах̣ – чиито очи; су-лалита – добре сложени; мукхарика – на речта; амр̣тена – от нектара; а̄пя̄яма̄нах̣ – доставяйки удоволствие; сва-па̄рш̣ада – на личните си спътници; вибудха-ю̄тха-патӣн – предводителите на отделните групи полубогове; апаримла̄на – никога не залинява; ра̄га – чието животворно излъчване; нава – вечно свежи; туласика̄ – на цветчетата от туласӣ; а̄мода – от благоуханието; мадху-а̄савена – и меда; ма̄дян – опити; мадхукара-вра̄та – на пчелите; мадхура-гӣта – от сладкото жужене; шрӣям – което прави по-красив; вайджаянтӣм – гирлянда вайджаянтӣ; сва̄м – неговия; ванама̄ла̄м – гирлянд; нӣла-ва̄са̄х̣ – покрит със сини одежди; ека-кун̣д̣алах̣ – носейки една обица; хала-какуди – на дръжката на палешник; кр̣та – поставен; субхага – носещи благо; сундара – прекрасни; бхуджах̣ – ръце; бхагава̄н – Върховната Божествена Личност; маха̄-индрах̣ – небесния цар; ва̄ран̣а-индрах̣ – слонът; ива – като; ка̄н̃чанӣм – златен; какш̣а̄м – пояс; уда̄ра-лӣлах̣ – потопен в трансцендентални забавления; бибхарти – носи.

ях̣ – който; еш̣ах̣ – този; евам – така; анушрутах̣ – чуто от истински духовен учител; дхя̄яма̄нах̣ – върху когото медитират; мумукш̣ӯн̣а̄м – хората, желаещи освобождение от обусловения живот; ана̄ди – от незапомнени; ка̄ла – времена; карма-ва̄сана̄ – от желание за плодоносни дейности; гратхитам – здраво вързан; авидя̄-маям – съставен от илюзорната енергия; хр̣дая-грантхим – възелът в сърцето; саттва-раджах̣-тамах̣-маям – направен от трите проявления на материалната природа; антах̣-хр̣даям – в дълбините на сърцето; гатах̣ – намира се; а̄шу – много скоро; нирбхинатти – разсича; тася – на Сан̇карш̣ан̣а; анубха̄ва̄н – славата; бхагава̄н – неизмеримо могъщ; сва̄ямбхувах̣ – синът на Брахма̄; на̄радах̣ – мъдрецът На̄рада; саха – със; тумбурун̣а̄ – струнния инструмент, наречен Тумбуру; сабха̄я̄м – в дома; брахман̣ах̣ – на Брахма̄; сам̇шлокая̄м а̄са – обрисуван в стихове.

утпатти – на сътворението; стхити – поддържането; лая – и унищожението; хетавах̣ – първопричините; ася – на материалния свят; калпа̄х̣ – способни да действат; саттва-а̄дя̄х̣ – от които първа е саттва-гун̣а; пракр̣ти-гун̣а̄х̣ – гун̣ите на материалната природа; ят – чийто; ӣкш̣ая̄ –  чрез погледа; а̄сан – станала е; ят-рӯпам – чиято форма; дхрувам – безкрайна; акр̣там – несътворена; ят – която; екам – една; а̄тман – сама по себе си; на̄на̄ – по многообразни начини; адха̄т – проявила се е; катхам – как; у ха – несъмнено; веда – може да узнае; тася – неговия; вартма – път.

мӯртим – различни форми на Върховната Божествена Личност; нах̣ – върху нас; пуру-кр̣пая̄ – от изключителна милост; бабха̄ра – прояви; саттвам – съществуване; сам̇шуддхам – напълно трансцендентален; сат-асат идам – това материално проявление на причина и следствие; вибха̄ти – блести; татра – в когото; ят-лӣла̄м – чиито забавления; мр̣га-патих̣ – господарят на живите същества, който е като лъв (царят на животните); а̄даде – учеше; анавадя̄м – без материално замърсяване; а̄да̄тум – да плени; сва-джана-мана̄м̇си – умовете на своите предани; уда̄ра-вӣрях̣ – който е най-щедър и могъщ.

ят – чието; на̄ма – свято име; шрутам – чуто; анукӣртайет – може да произнася или повтаря; акасма̄т – случайно; а̄ртах̣ – нещастен; ва̄ – или; яди – ако; патитах̣ – пропаднал човек; праламбхана̄т – на шега; ва̄ – или; ханти – унищожава; ам̇хах̣ – греховен; сапади – мигновено; нр̣н̣а̄м – на човечеството; ашеш̣ам – безкраен; аням – на друг; кам – какво; шеш̣а̄т – освен Бог Шеш̣а; бхагаватах̣ – Върховната Божествена Личност; а̄шрайет – трябва да потърси подслон; мумукш̣ух̣ – всеки, който се стреми към освобождение.

мӯрдхани – на качулката или главата; арпитам – закрепена; ан̣у-ват – точно като атом; сахасра-мӯрдхнах̣ – на Ананта, който има хиляди глави; бхӯ-голам – тази вселена; са-гири-сарит-самудра-саттвам – с много планини, дървета, океани и живи същества; а̄нантя̄т – защото е безкраен; анимита-викрамася – чието могъщество е неизмеримо; бхӯмнах̣ – Върховния Бог; ках̣ – кой; вӣря̄н̣и – енергиите; адхи – наистина; ган̣айет – може да преброи; сахасра-джихвах̣ – дори да има хиляди езици.

евам-прабха̄вах̣ – който е толкова могъщ; бхагава̄н – Върховната Божествена Личност; анантах̣ – Ананта; дуранта-вӣря – непреодолима сила; уру – велик; гун̣а-анубха̄вах̣ – притежаващ трансцендентални качества и великолепие; мӯле – в подножието; раса̄я̄х̣ – на нисшите планетарни системи; стхитах̣ – пребивава; а̄тма-тантрах̣ – напълно самодостатъчен; ях̣ – който; лӣлая̄ – лесно; кш̣ма̄м – вселената; стхитайе – за нейното поддържане; бибхарти – крепи.

ета̄х̣ – всички тези; хи – наистина; ева – несъмнено; иха – във вселената; нр̣бхих̣ – от живите същества; упагантавя̄х̣ – достижими; гатаях̣ – местоназначения; ятха̄-карма – според миналите плодоносни дейности; винирмита̄х̣ – създадени; ятха̄-упадешам – както съм научил; ануварн̣ита̄х̣ – изложих съобразно; ка̄ма̄н – материално наслаждение; ка̄маяма̄наих̣ – от тези, които желаят.

ета̄ватӣх̣ – за тези; хи – несъмнено; ра̄джан – царю; пум̇сах̣ – на хората; правр̣тти-лакш̣ан̣ася – характеризирани по наклонности; дхармася – към изпълнението на задължения; випа̄ка-гатаях̣ – следващите ги местоназначения; учча-авача̄х̣ – висши и низши; висадр̣ша̄х̣ – различни; ятха̄-прашнам – както попита; вя̄чакхйе – аз изложих; ким анят – за какво друго; катхая̄ма – да говоря; ити – така.