Skip to main content

Шрӣмад бха̄гаватам 3.8.2

Текст

со 'хам̇ нр̣н̣а̄м̇ кш̣улла-сукха̄я дух̣кхам̇
махад гата̄на̄м̇ вирама̄я тася
правартайе бха̄гаватам̇ пура̄н̣ам̇
яд а̄ха са̄кш̣а̄д бхагава̄н р̣ш̣ибхях̣

Дума по дума

сах̣ – това; ахам – аз; нр̣н̣а̄м – на човека; кш̣улла – нищожно; сукха̄я – за щастие; дух̣кхам – нещастия; махат – големи; гата̄на̄м – влезе в; вирама̄я – за да отстрани; тася – негово; правартайе – в началото; бха̄гаватамШрӣмад Бха̄гаватам; пура̄н̣ам – допълнение към Ведите; ят – който; а̄ха – каза; са̄кш̣а̄т – направо; бхагава̄н – Божествената Личност; р̣ш̣ибхях̣ – на мъдреците.

Превод

Сега нека говоря върху „Бха̄гавата Пура̄н̣а“, която самата Божествена Личност изрече пред великите мъдреци за благото на ония, които за малко наслада се обричат на неимоверни страдания.

Пояснение

Мъдрецът Маитрея предложил да говори върху Шрӣмад Бха̄гаватам, защото това произведение е съставено и се предава по веригата на ученическата последователност с единствената цел да разреши проблемите на човешкото общество. Само най-щастливите хора получават възможността да слушат Шрӣмад Бха̄гаватам от чисти предани на Бога. Омагьосани от материалната енергия, живите същества се обричат на безброй страдания само и само да изпитат малко материално щастие. Те извършват плодоносни дейности, без да знаят какво ги очаква впоследствие. Водени от лъжливото впечатление, че са тялото, те са се вкопчили в безчетните си илюзорни привързаности. Те мислят, че нещата, които ги заобикалят, ще останат с тях вечно. Тази дълбока житейска заблуда е толкова здраво вкоренена, че живот след живот хората непрекъснато страдат, покорени от външната енергия на Бога. Щастливецът, който влезе в съприкосновение с книгата Бха̄гаватам и с предания бха̄гавата, който е постигнал смисъла на Бха̄гаватам, се измъква от мрежите на материалното съществуване. Затова от състрадание към нещастните хора в този свят Шрӣ Маитрея Муни предложил да говори единствено и само върху Шрӣмад Бха̄гаватам.