Шрӣмад бха̄гаватам 2.2.33
Текст
вишатах̣ сам̇ср̣та̄в иха
ва̄судеве бхагавати
бхакти-його ято бхавет
Дума по дума
на – никога; хи – несъмнено; атах̣ – отвъд това; анях̣ – някой друг; шивах̣ – благодатен; пантха̄х̣ – път; вишатах̣ – скитащи се; сам̇ср̣тау – в материалния свят; иха – в този живот; ва̄судеве – на Бог Ва̄судева, Кр̣ш̣н̣а; бхагавати – Божествената Личност; бхакти йогах̣ – непосредствено предано служене; ятах̣ – където; бхавет – трябва да доведе до.
Превод
За тези, които се скитат в материалната вселена, няма по-благодатно средство за освобождение, отколкото прякото предано служене на Бог Кр̣ш̣н̣а.
Пояснение
Както ще бъде обяснено в следващата шлока, преданото служене, т.е. прекият път на бхакти йога, е единственото абсолютно и съвършено средство за освобождение от клопката на материалното битие. Има много индиректни методи за освобождение, но никой от тях не е толкова лесен и благодатен като пътя на бхакти йога. Гя̄на, йога и сродните на тях методи сами по себе си не могат да дадат освобождение. Просто с тяхна помощ след много, много години човек може да достигне равнището на бхакти йога. В Бхагавад-гӣта̄ (12.5) се казва, че трансценденталистите, които са привързани към безличностния аспект на Абсолюта, вървят към желаната цел по трънлив път, а философите емпирици, които се стремят към Абсолютната Истина, чак след много, много животи разбират колко е важно човек да осъзнае, че Ва̄судева е всичко (Бхагавад-гӣта̄, 7.19). Що се отнася до различните видове йога системи, пак в Бхагавад-гӣта̄ (6.47) се казва, че от мистиците, които се стремят към Абсолютната Истина, най-велик е този, който постоянно служи на Бога. А последната повеля на Бхагавад-гӣта̄ (18.66) е човек да изостави всички дейности и методи за себепознание и освобождение от материалното робство и да се отдаде напълно на Бога. Целта на всички ведически писания е да подтикнат човека непременно да приеме трансценденталното любовно служене на Бога.
В Шрӣмад Бха̄гаватам (Първа песен) вече се каза, че прекият път на бхакти йога или пътищата, които накрая извеждат до бхакти йога, лишена и от най-малките примеси на плодоносни дейности, са най-висшата форма на религия. Всичко останало е празно губене на време.
Шрӣла Шрӣдхара Сва̄мӣ и другите а̄ча̄рии, по-специално Джӣва Госва̄мӣ, са единодушни, че бхакти йога е не само лесна, лека, достъпна и естествена, но е и единственият източник на щастие за човека.