Skip to main content

Шрӣмад бха̄гаватам 1.15.25-26

Текст

джалаукаса̄м̇ джале ядван
маха̄нто 'дантй ан̣ӣясах̣

дурбала̄н балино ра̄джан
маха̄нто балино митхах̣
евам̇ балиш̣т̣хаир ядубхир
махадбхир итара̄н вибхух̣

ядӯн ядубхир аньоням̇
бхӯ-бха̄ра̄н сан̃джаха̄ра ха

Дума по дума

джалаукаса̄м – на водните обитатели; джале – във водата; ядват – както е; маха̄нтах̣ – по-големият; аданти – поглъща; ан̣ӣясах̣ – по-малките; дурбала̄н – слабите; балинах̣ – по-силните; ра̄джан – о, царю; маха̄нтах̣ – най-силните; балинах̣ – не толкова силни; митхах̣ – в двубой; евам – така; балиш̣т̣хаих̣ – от най-силните; ядубхих̣ – от потомците на Яду; махадбхих̣ – този, който притежава по-голяма сила; итара̄н – обикновените; вибхух̣ – Върховната Божествена Личност; ядӯн – всички Я̄дави; ядубхих̣ – от Я̄давите; аньоням – един друг; бхӯбха̄ра̄н – бремето на Земята; сан̃джаха̄ра – се облекчи; ха – в миналото.

Превод

О, царю, както по-големите и по-силните морски обитатели поглъщат по-дребните и по-слабите, така Върховната Божествена Личност подстори по-силните Я̄дави да убият по-слабите, по-големите Я̄дави – по-малките, за да се облекчи бремето, легнало върху Земята.

Пояснение

Борбата за съществуване и оцеляване на най-приспособилите се е станала закон в материалния свят, защото между обусловените души съществуват противоречия, породени от желанието им да господстват над богатствата на материалната природа. Този стремеж към господство над материалната природа е основната причина за обусловения живот. Заблуждаващата енергия подпомага тези подражатели на Бога: тя създава между живите същества неравенство, като поражда сред всяка форма на живот по-слаби и по-силни индивиди. Желанието за господстване над материалната природа и над материалното творение логично води до това неравенство, затова в сила е законът на борбата за съществуване. В духовния свят всички съществуват вечно и борбата за съществуване е просто безсмислена. Там няма неравенство, защото всички искат да служат на Върховния Бог и никой не иска да му подражава и да се наслаждава независимо от него. Богът е създал всичко, в това число и живите същества, и е истинският собственик и наслаждаващ се на всичко съществуващо. Но в материалния свят под влиянието на ма̄я̄ (илюзията) живото същество е забравило тази своя вечна връзка с Върховната Божествена Личност, затова е подчинено на законите на борбата за съществуване и за оцеляване на най-приспособилите се.